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标题: [转帖]人民教育人民办，办好教育为人民 [打印本页]

作者: hzlpj1098 时间: 2005-10-22 18:18
标题: [转帖]人民教育人民办，办好教育为人民
人民教育人民办，办好教育为人民----共同的理想

严重支持民办教育！

人民教育人民办，办好教育为人民

一。“人民教育人民办，办好教育为人民”的内涵

1。推举贤能的教育者、领导者。

这是“人教人办”的核心，它体现了人民民主的思想。“人教人办”就意味着由人民自己组织领导。那么，人民在选人、评人上将行使最大的自主权。在选人上民办学校将不会再因为行政的任命而走向腐败，也不会因为行政的关系而认人唯亲，从而在选人上避免了“亲小人远贤臣”的想象的出现，同时人民的推举也就实现了任人唯贤，唯贤是用，有利于领袖的出现。在“评人”上，人民的眼睛是雪亮的，他们不会因为领导的奉承而有所偏私，也不会让误人子弟者站在讲台上，贻害国家、贻害未来。因此，在“选人、评人”上就意味着，让人民用雪亮的眼睛发现他们想象中的教师，发现符合大众要求的杰出的领导者，即发现那些真正有知识、有爱心、负责任的教师与发现那些有领导才能、对教育事业认真、负责、执着的领导者，同时由人民自主的学校可以对不称职者进行“弹劾”。

2。提供理论支持、意见反馈、民主监督与管理。

学校的思想理论不可能一成不变，它也不可能既建立就是完善的、科学的，它需要我们大家不断的补充、改进，这些都需要社会的理论支持和实践指导，人教人办将可以在人力、智力上给予解决。学校的教育涉及到的方面很广，它需要教师教学的创新，也需要教育家为学校提供合理化的建设发展意见，也需要社会学家研究理论的指导，也需要心理学家的研究的帮助，也需要科学管理思想的领导，也需要家庭意见的反馈，还需要社会人民对教育质量的监督，同时还需要各种社会力量来参与、协助学校完善管理工作，而这些都将依*“人教人办”充分的发挥民智、民力，发挥人民的创造力与团结一致的向心力。

3。建立学校、家庭、社会的伙伴关系，实现学校、家庭、社会对学生的同步、同愿景、同目的的共同一体的教育。

学校不是孤立存在的，它与家庭社会有着千丝万缕的联系。学生是从家庭走向学校然后走向社会的。家庭是学生的第一课堂，它使得学生从小就受到家庭氛围的影响，在家庭特殊的氛围下形成人格的雏形，抑或开朗抑或自避，或者宽容或者狭隘，或者自信或者自卑，它可以使学生从小就被“判定”是天才或者是蠢材，这些都是家庭教育的幸与不幸。学生走出家庭来到公共的学校，教师就成了他们的第二父母，教师言行举止、思想将会深深的影响这些可朔性极强的学生的价值观、人生观、世界观的形成。如果家庭不负责的把自己的孩送到学校，学校又不负责任、误人子弟的把这些学生送回家庭、送给社会，长此以往，那将是一件多么另人伤心的事情啊！这样下去就会形成一种恶性循环，最终导致整个“生态”的恶化、整个社会的败坏。因此，我们应该把教育放在学校、家庭、社会共同担负责任的位置，而不是把担子只放在学校一人的肩上。家庭、学校、社会其实形如一个生态圈，三者都是保持生态平衡的必不可少的因素，如果三者中的哪一个担负的责任不能实现，那么整个生态也将随之恶化，而要保持生态的平衡与和谐发展，只有保证参与者各施其职、各展其能、各担其责。不仅如此，在学校家庭社会之间还应建立起良好的伙伴协作关系,应增强三者的交流和沟通以达成三者对学生"应接受怎样的教育","应怎样对学生施加教育"的共识，从而形成三者对学生同步、同愿景、同目的的共同一体的教育，这样就意味着在三者之间建立起一种基于责任、义务共同目标的纽带，为三者更好的协调提高了可能性。同时，这三者共识的形成也有利于给学生创造一个和谐的生活学习成长环境，反过来又有利于共同目标的实现和共识的强化。因此，我们应综合学校家庭社会的力量在学校周围创造一个有利于学生学习生活成长的和谐的社会环境。

4。有利于社会参与学校的教育、管理，有利于学校对社会形成”榜样“的影响，同时有利于学校直接或间接的教育社会人员，增加学校、家体、社会的沟通与交流机会，增强三者彼此的了解，增进彼此的关系。

”人教人办“也意味着社会人士参与学校的教育与管理。一方面，学校需要多元的社会文化”血液“与学校进行共同的教育和丰富学校的学习、生活文化；另一方面，参与学校的共同教育与管理也是社会人士的义务，是他们贡献社会、促进社会发展的义不容辞的责任。学校的责任不只是教育学生而且还应该担负起社会文明摇篮、社会学习榜样的责任，既作为文明的摇篮就应保证自身的正本清源，也只有这样才能立文明大旗于社会，并以榜样的身份影响社会文明的进程。同时，学校既为人民所办、为人民所办，它就应担负起教育社会上有待教育或需要教育的人（不只限于学生），担负起提高全民思想文化素质的责任。还有，人民自办的教育，距离人民最近，这样就增强了学校、家庭、社会的沟通与了解，增进社会对教育的信任和支持，促进三者的和谐发展。

5。提供在学校中工作的非教育工作者，并提供人力、智力、资金的支持。

在我的设想中，学校应该是一个整体和谐、人际融洽的环境，但是在学校中存在这样一些工作者，他们是：卫生员、宿舍管理员等，他们与教学没有直接的关系，但是他们却与学生、教师的生活、学习环境的形成息息相关，他们因此也就成为了学校中的不可分割的一部分，他们的言行举止将影响学校对学生的教育（效果），因此也需要他们有高度的责任感和爱心，而这正是”人教人办“可以解决的，因为”人教人办“是以有志者、有责任感的人为核心的教育共同体，这些人之所以参与到我们当中，是基于他们的责任心、自愿心，这样对把学校建设成融洽和谐的社区将起着积极的作用。”人教人办“也意味着最大限度的使人民参与教育，同时也使他们得到学校积极的影响，反过来又使他们更加的支持学校的建设，更积极的参与学校的教育，他们的支持也就意味着他们将从人力、物力、财力、智力上给予学校更多的帮助，同样他们的帮助将变成学校形成强大的教育力量后盾，从而通过学校又造福社会，形成一个良性循环链，使社会更和谐的发展。

6。实现教育公平与公正。

”人教人办“既为人民所办、为人民所办，那么它的立足点就是人民大众的利益，因此在”人教人办“的前提下，教育将从社会大众对教育公平的要求出发，实现教育资源、机会的公平，同时在由人民监督的前提下，实现教育的公正、公开。

7。”人教人办“与政府的关系。

万物生长*太阳，同样”人教人办“也离不开政府这个强大的后盾，也不可能独立于政府的大政方针之外。“人教人办”虽是人民自主办学，但它体现的仍然是国家政策的走向，体现的是国家发展的方向，我们提出“人教人办”只是为了尽量避免受到一些政府主义行为（如：不良作风、政治化的管理方式、不合理的人事任命等）的的影响，因为过多的的行政的干预，只会使学校的办学宗旨被扭曲，被政治目的化，只会使学校因应酬政府而失去许多自我考虑战略发展的时间和机会，同时也会使学校被政治目的所羁绊而失去自主办学的机会。这里我们强调的是“人教人办”的自主性，但并不是说就可以绕开政府的干预，相反政府仍然是我们政策上的监督者与实施上的支持者及资金的资助者。因为我们“人教人办”的领导者是来自人民中的有社会责任心的人，所以责任心是学校领导者们审时度势的根据国家大政方针调整学校战略方向的基础，这个责任心是基于对人类、对国家的忠诚与热爱，是对社会发展的高度关注和对理想世界的追求。因此。学校领导者在潜意识中就保证了政府的政策的执行，而在行为上，就表现为根据政府政策调整学校的战略与发展的方向。

8。社会与教育的关系。

我们这里所说的社会指的是人民个体及社会团体、组织。义务是指基于对人类相互依存的关系的高度共识和在自主自愿的基础上的人民个体及社会团体、组织的自愿行为。随着全球化的推进，人类相互依存的关系更加清晰，”蝴蝶效应“更加显而易见。因此，在这个社会上彼此的依存关系日益明显的今天，学校与社会的联系也日益密切，我们可以看到社会为教育提供人力、物力、财力、智力，教育得以生存发展，同样教育的发展又反过来为社会提供推动其发展的人力、智力。其实，社会就是一个生态系统，学校、家庭、社会团体都是它的成员，其中哪一环的缺失都会导致整个系统的失衡，因此在此我们应看清社会和教育之间的依存关系，以次来指导我们的活动，以促进整个社会系统的和谐发展。

9。”希望“教育。

一方面，”希望“教育指的是希望工程性质的、侧重于发展农村落后教育，实现教育公平的教育，它是完全非赢利、公益性的教育；另一方面，它也是一种榜样的教育，它意在立真正的素质教育大旗于社会，并用实际行动解释素质教育的真正内涵、以学校自身的教学践行素质教育，以此榜样现今之教育，为现今之教育指明发展的方向，为现今之教育提供成功模式，使”人教人办“成为”未来希望“的教育。

10。“人教人办”的目的。

首先，我们的现行之教育大家有目共睹，教育风气、质量每况愈下，这一切着实让人担忧。基于此，我们提出”人教人办“，并力行”人教人办“以改变中国教育”败坏“的现状，同时，实现”人教人办”以此为中国教育的探索、创新开辟新的道路，这条道路的具体形式就是办一个“人教人办”的学校，以此来推行“人教人办”的理想，实现“人教人办”。其次，“人教人办”意味着民主的觉醒，意味着一种更高层次的社会意识和国家形式的出现，它体现着作为社会中的人对其最本质要求得以实现的要求，它也体现着人性的觉醒，是人类对人性追求的更高层次的理想。再次，人教人办也意味着全民办教、全民参教、全民授教，全民受教，实现全民素质的全面提高。最后，教育的目的是服务社会，促进社会和人类的和谐、融洽的发展与进步，促进人类社会的全面发展。

作者: yazzie 时间: 2025-10-1 18:58
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