赏识教育论坛
标题:
没有赏识就没有教育
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作者:
惠风
时间:
2004-12-9 22:14
标题:
没有赏识就没有教育
没有赏识就没有教育
作者:
hzlpj1098
时间:
2004-12-9 23:12
标题:
re:是吗?有点绝吧!!但赏识的确无处不在...
是吗?有点绝吧!!
但赏识的确无处不在。
作者:
时间的河
时间:
2004-12-10 12:27
标题:
re:我觉得你的言语过于片面,难道鼓励不...
我觉得你的言语过于片面,难道鼓励不是教育吗?
作者:
一体哥
时间:
2004-12-10 21:37
标题:
re:“没有赏识就没有教育”——人类难道如此脆...
“没有赏识就没有教育”——人类难道如此脆弱?
“不赏识”是不是教育?
作者:
liruiping
时间:
2004-12-11 21:57
标题:
[分享][分享]Re:没有赏识就没有教育
赏识导致成功,抱怨导致失败;没有赏识就谈不上教育。
从字面上看,教育是什么?教育是教书育人,意义自不必说...
现在是二十一世纪,只有赏识教育才能走出教育的误区,也只有赏识才能走进人的心灵...
赏识导致和谐,抱怨导致分裂...
一休哥(不是一体哥吧)难道你不需要赏识吗???[em10][MP=320,240][/MP]
作者:
翁永水
时间:
2004-12-13 21:04
标题:
re:赏识不是万能的,但没有赏识是万万不能的。...
赏识不是万能的,但没有赏识是万万不能的。赏识不仅仅是表扬和鼓励,而且赏识也可以批评,赏识的批评是对事不对人,不会伤害孩子的自尊。
作者:
惠风
时间:
2004-12-14 07:29
标题:
re:只有走进孩子的心灵,才能走出教育的误区。...
只有走进孩子的心灵,才能走出教育的误区。良好沟通是实现亲子关系和谐.师生关系和谐的基础,良好沟通的前提是要懂得赏识孩子;唯有懂得赏识孩子才能走进孩子的人心灵。
作者:
一体哥
时间:
2004-12-16 23:29
标题:
“生活即教育,社会即课堂”
凡事不能偏执和绝对化,琴弦太紧会绷断,太松则弹不成曲调,只有不紧不松,才能手到乐来,余音绕耳,三日不绝,这是释迦牟尼佛在求道时一位仙人告诉他的“中道”的道理,故佛祖马上结束偏执无益的苦修,接受牧女敬献的乳糜,恢复了体力继续修行,并很快修成了正果。而炎黄子孙,也早就悟到了这个道理:为人处世,以“中庸”为度;立身建国,以“中国”自居;五十六个民族,统以“中华”民族自称。
泱泱华夏,系五千年文明而不绝,向以中庸谦和为道,虽地大物博,从不恃强凌弱,亦从不以“大国”国家和“大华”民族自居,概虚名无益,亦无须争,从容处世,不傲物凌人也。再看看周边的小国,北有半岛韩国之“大韩民族”,东有岛国“大日本国”之“大和民族”,南曾有“大英帝国”殖民地之香港同胞,当然现在已回归为特区了。概从小生长在半岛、岛国的弹丸之地,没体验过亚欧大陆的磅礴,所以假如不吆喝几句“大大的”就不足以补救一向“小小的”之憾,如此观来,何谓大国风范?何谓小国风光?阁下当有所省悟矣。
“赏识”这个词,在周弘老师的哺育下,随着周婷婷不断走向大众心目中的成功,而在国人的心目中重复的频率逐渐高了起来,后来,按杂志的说法是“唱戏的遇上了搭台的”,周老师又遇上了策划推广大师欧阳维建,赏识教育犹如旋风迅速刮遍大江南北,幸亏周弘老师已经有了20多年教育周婷婷的宝贵经验,不然这么大力度的推广,还真不容易撑住场面。
但是,是不是因为赏识教育逐步为大众广泛认可就可以喊出口号来讲:“没有赏识就没有教育”了呢?反正我觉得这句话有点狂,偏执了,这话没法往下推啊!
第一句“没有赏识就没有教育”,就可以推出第二句:“有赏识才有教育”,再推出第三句“赏识就是教育”,再往下:教育就是赏识、赏识等于教育、教育等于赏识、不赏识就别教育、要教育你就得赏识……那国家教育部该可以改名叫国家赏识部了,教育部长该叫赏识部长了,中央教科所也可以称为中央赏科所了,也许这种喜剧说不准哪一天会在地球上上演,但是想用赏识来取代教育的内涵,不利于人类理性地、全面地成长。
比如,日本侵华,是日本人赏识中国人吗?如果有哪位大爷说是,那么他恐怕就敢说强奸犯强奸民女是因为太赏识她了的缘故,这是强盗流氓逻辑,后果只能是毁人灭己。
实际上,日本侵华,并不是日本人赏识中国人,他们根本就不把中国人放在眼里,甚至是不拿中国人当人看,他们只是受自私和贪婪的利益驱动,为了掠夺中国的土地和资源而发动的残酷的侵略战争。
日本侵华,日本人并没有赏识中国人,乃至直到今天,我们也看不出日本人赏识中国人赏识了多少,但是,日本人对中国人的所做所为,有没有对中国人起到教育作用?
我看是有吧!至少中国的国歌《义勇军进行曲》是诞生在1935年这个日本鬼子开始启动全面侵华程序的年代,“生于忧患,死于安乐”,社会、生活、人生,是丰富、全面而立体的,不是简单、幼稚而又单纯的。
哄孩子,你说“赏识导致成功,抱怨导致失败”,我觉得还勉勉强强,对于那些头脑简单、见识空白、懵懂无知、智慧未开的小孩子,赏识他与不赏识他,那简直就是天上地上的区别,因为受到赏识,对于情绪上特别依赖于顺境赞美的幼小孩子来讲,无异于薪火添油,越烧越旺,动力更足,问题是:你能保证全世界的人都赏识他吗?他走到社会上去,碰到了极不赏识他的人怎么办?习惯了面对大拇指,万一有一天突然碰上有人偏偏给他竖起了小拇指,怎么办?曾经一味的赏识会不会成为他无力面对现实的致命伤?
对于已经明白了人生是怎么一回事的大人来讲,你说“赏识导致成功,抱怨导致失败”可就站不住脚了,中国唐朝的时候,凡是跟中国建交的外国人都很赏识中国人,日本也是,至今在日本还处处可以见到唐朝文化的影子,自此,中国人在“天朝之国”的良好感觉中一路衰败下来,仅仅1000多年,就衰败到鸦片战争开始的那100年的动荡与屈辱之中了,这可是“赏识导致失败”的大例子啊。
抱怨也不一定就导致失败,对于有骨气的人来讲,抱怨反而是成功的动力啊!我刚结识的一位朋友,亿万富豪,某慈善机构的会长,正在筹备搞个投资公司,我跟姐姐一起去向他虚心请教,是什么原因使他如此成功?他笑了笑,说一下子也说不完,我给你几张我过去的演讲光碟看看吧,看后才知道,他11岁小学四年级辍学,跑到广州北京路当小贩,城里人骂他:“那个乡下的死‘刨仔’到城里来抢地盘了!”,“刨仔”是那时广州城里人对乡下人的蔑称,是土里刨食的家伙的意思,有些人经常结伙趁人多杂乱的时候跑到他的摊位抢东西,抢了就跑,他也追不过来,他说,我那时就立下了志向,我这辈子决不做“刨仔”!我一定要干出一番事业来!20年过后,昔日的刨仔成为了数家企业的董事长,亿万身家,洋车别墅娇妻孝子样样俱全,可谓一般人心目中成功人士的榜样,而他依然保持每天跑步锻炼3000米的习惯,并以“阿刨”自称、自醒!他的朋友们都称他“阿刨”,他自己说,我非常感谢广州人当年对我的激励,如果那时不是广州人骂我“刨仔”使我立志决不做“刨仔”,我根本就不会有今天的成功。从阿刨的这个例子,足以说明,抱怨不一定导致失败,对于有骨气的人来讲,抱怨反而是奋发夺取成功的强大反作用力!会激发有骨气的人的豪情壮志,推动其更快的迈向成功!
问题是,怎样才能让一个人成为一个有骨气的人?只要赏识教育就可以吗?
“教育”可不仅仅是“教书育人”,教育的含义深广无限,陶行知言“生活即教育,社会即课堂”,不要因为听了两场赏识教育的报告就被赏识醉昏了头脑,而说出“现在是二十一世纪,只有赏识教育才能走出教育的误区,也只有赏识才能走进人的心灵...”这样的醉话来!要知道赏识教育专家本身并不这样看啊!周弘、杨瑞卿、朱小蔓,他们怎么看赏识教育?仅是教育百花园中的一朵奇葩而已,有其积极的作用,良好的效果,但绝对不是教育的全部,周老师在高研班学员中不就说,搞赏识教育的要用心搞赏识教育,但是也不能太把赏识当回事吗,要学会放下,杨瑞卿老师的意思则是赏识教育很好,但是绝对不是舍我其谁、唯我独尊的教育模式,我们没有必要给自己四面树敌,每一种教育方法都有其各自独特的魅力,我们在推广赏识教育的同时,也要善于学习和吸取其他教育模式的优秀之处。
“赏识导致和谐,抱怨导致分裂...”这话也太绝对了,对小孩子和自我意识太强的愚人来讲是这样的,对明白事理的大人和集体意识强的人来讲就有失偏颇了,赏识来赏识去,解决了一个待人处事的态度问题,而对于如何安身立命、洞察世象的智慧来讲,还有点隔靴搔痒之感,所以我现在在努力学习和钻研经典文化,跟三到七岁的小孩子们一起在学习四书五经等国粹,大智慧啊!早已经记录在经典之中了。
“一休哥(不是一体哥吧)难道你不需要赏识吗??? ”
因为本人已经离开赏研所,而周老师给取的这个“一休哥”的小名在快乐营和高研班中又小有影响,继续用“一休哥”容易混淆视听,让人以为是代表赏研所讲话,故在张老师提醒下,就不再用这个名字了,这段时间正好钻研经典文化,觉得《论语》中“君子务本,本立而道生”这句话挺实在的,虽然日本的“一休哥”挺有灵气,可是汉字的“休”字却有点木气和懈怠,所以干脆加上个大道为一的一字,“人”之“本”在于求道、悟道,和道而行,干脆就改为“一体哥”吧,也可说是枯木逢春发新枝,树要参天扎深根哪!经典文化的春风已经吹到了我这里,我也有责任和义务把它送到千家万户。这里我就简要说明一下,“一体哥”阐述观点只代表个人,与他人无关。
“难道你不需要赏识吗???”——这个问题有点邪性,不属于正问,属邪问,为什么这么说?就好像你去问一个视力一点五的人:“难道你不需要眼镜吗???”对于近视的人,他实在是太需要眼镜了,但是对于不近视的人,眼镜就不是必须品,偶尔戴个太阳镜遮遮太阳,或者戴个金丝平光镜装装斯文,也还能派个用场,要是天天象近视眼患者——比如说本人一样,天天架着个近视镜放在鼻梁上,肯定是件很痛苦的事情。所以说“难道你不需要眼镜吗???”对于视力正常的人来讲,就有点属于邪问的味道。而“难道你不需要赏识吗???”对于心智健全、明白人生真正的究竟意义的人来讲,也属于邪问,虽然有人赏识比没人赏识会让凡夫俗子心里舒坦一点,但是我却不会因为你天天赏识我,我就每天多吃八碗饭,也不会因为你天天不赏识我,我就痛不欲生、长吁短叹甚至上吊跳楼死给你看,更不会因为你不赏识我我就把你看做祖宗八代的仇人,见别人满脸堆笑,见了你就满脸怨气、怒气或杀气,因为我已经习惯了众生平等,境遇平等,一视同仁。“曾经沧海难为水”啊!学过释迦牟尼的教育,孔子、老子的教育,再来反观其他种种教育,都是不究竟,不究竟啊!
赏识,对于孩子来讲,很必要,对于成人来讲,也很必要,虽然很多成人某些方面可能还不如某些孩子,但是对成人的赏识还是应该有别于对孩子的赏识。你说,成年人年纪一大把了还可怜兮兮地去向别人乞讨赏识,算什么话?孩子要无条件地赏识,因为他小,脆弱,不懂事,需要爱护和扶助,可是大人呢?也无条件赏识吗?你能做到吗?其实只要一个人作出了成绩和贡献,心思善、言讲礼、行有德,赏识不求自到,若是天天胡打狗干、作奸犯科,就是你花上一千万美元作广告来求人赏识也难求到真心实意的赏识!当然折腾得厉害点也会有“赏识”到来,那就是公安局、监狱甚至刑场来“赏识”了。
没有赏识就缺乏温情的儿童教育,
赏识可以激发孩子迈向成功的热情,
抱怨容易导致孩子心灰意懒、逆反自弃;
没有赏识就谈不上温情感人的儿童教育。
“生活即教育,社会即课堂”
现在是二十一世纪,
赏识教育能够在我们走出教育误区的征途中助一臂之力,
赏识是轻松走进人的心灵的有效处世方式之一...
赏识容易促进和谐,
抱怨容易导致隔阂...
一体哥(曾经是一休哥),
经典让我能够更理性地看待赏识……
作者:
一体哥
时间:
2004-12-18 18:08
标题:
re:哪里不一致,请“温柔老爸”百忙之中指出来...
哪里不一致,请“温柔老爸”百忙之中指出来,谢谢。
作者:
一体哥
时间:
2004-12-21 11:25
标题:
re:哦,温柔老爸同志是不是觉得我末尾的那几句...
哦,温柔老爸同志是不是觉得我末尾的那几句话跟开头有点矛盾那,末尾的话是针对liruiping的留言改的,是对不偏激、不偏执的中庸之道的应用,每一句话都没有说绝,加了相关的定语,要细细品味,不然还真容易感觉矛盾,或者你已经找到矛盾的地方了,不妨说出来,可以帮助我改进。
liruiping 原文:
没有赏识就没有教育
赏识导致成功,
抱怨导致失败;
没有赏识就谈不上教育。
从字面上看,教育是什么?
教育是教书育人,意义自不必说...
现在是二十一世纪,
只有赏识教育才能走出教育的误区,
也只有赏识才能走进人的心灵...
赏识导致和谐,
抱怨导致分裂...
一休哥(不是一体哥吧)
难道你不需要赏识吗???[
一体哥后续:
没有赏识就缺乏温情的儿童教育,
赏识可以激发孩子迈向成功的热情,
抱怨容易导致孩子心灰意懒、逆反自弃;
没有赏识就谈不上温情感人的儿童教育。
“生活即教育,社会即课堂”
现在是二十一世纪,
赏识教育能够在我们走出教育误区的征途中助一臂之力,
赏识是轻松走进人的心灵的有效处世方式之一...
赏识容易促进和谐,
抱怨容易导致隔阂...
一体哥(曾经是一休哥),
经典让我能够更理性地看待赏识……
作者:
一体哥
时间:
2004-12-24 15:26
标题:
re:说实在的,我也这种感觉,可能是“赏识”这...
说实在的,我也这种感觉,可能是“赏识”这个词被赏识教育赋予了很多含义,用在不同的场合可以有不同的意思,再者我对赏识不过分吹捧似乎又显得做作,还有一些表达的不够准确的地方,融日后慢慢感悟修正吧,愿我们继续共同探讨,把真正的好东西传给世人和后代……
作者:
hzlpj1098
时间:
2004-12-24 22:50
标题:
re:聪明的一休总一番动人的言论实在让人佩...
聪明的一休总一番动人的言论
实在让人佩服佩服!!!!
作者:
赏识老爸周弘
时间:
2006-9-30 11:47
标题:
re:[COLOR=red]好帖子要多看,...
好帖子要多看,
提高生命质量;
经常顶到首页,
利于网友细看.
----想做啦啦队长的赏识老爸周弘
[/COLOR][em14][em14][em14][em14]
作者:
yazzie
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