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标题: [求助]一体哥 [打印本页]

作者: 一抹寒香 时间: 2005-1-4 09:54
标题: [求助]一体哥
近来我非常苦恼，我真不知该怎么办了。我和现在的丈夫于两年前结婚，他带一个14岁男孩子，而我没孩子。当初我们的感情也可以说是轰轰烈烈，他为了我来北京工作，他说想让孩子也来北京读书，我连考虑都没考虑就同意了。孩子来了以后，我们彼此都接纳了对方，相处得不错，也许是因为我的性格比较开朗，有时还挺天真吧。我对孩子是真心付出的，视出已出。可自从孩子上初二以来，变化挺大，我们经常为教育孩子发生争执，而他总以我没有孩子不能体会当父母的心情为说词，比如我说孩子14岁了，该养成自己起床上学的习惯了，可他却说我不能看着孩子起来吃不上饭就走。有时他也被孩子气得也想不开，闷闷不乐的，说孩子不懂事，不争气，我看着也不开心，就为这些琐事不断的争吵，搞得很伤感情，他甚至当着孩子的面说我容不下孩子，这是我最讨厌听的话，他甚至说可以为了孩子放弃我们的感情，我问他到底是不是我们之间感情出现了问题？他始终不敢承认。现在我真不知道该怎样面对我们的感情，我不知是不是我真的做得不好？我不知道我们的感情还有没有值得留恋的？请大家帮我出出主意吧。我真的很迷茫。

作者: 一体哥 时间: 2005-1-4 12:23
标题: re:时间有限，先简短说，感情之虚妄如同我们的...
时间有限，先简短说，感情之虚妄如同我们的身体，人们都认为自己的身体是很坚固的，可是100年之后我们的身体在哪里？早已经灰飞烟灭，说虚妄不是要我们消极不负责任，而是要我们不要执着“感情”这个牛角尖，从所谓“感情”的纠缠当中解脱出来，以理性的思维面对人生，面对责任，结婚之后，“感情”是盐，是味精，不是米饭馒头和菜肴，只是个调味品，偶尔调节一下就行了，太多，饭难吃，没有，偶尔也能凑合，至少不饿肚子，不能拿盐和味精当饭吃。

这么说的意思就是结婚了，责任、义务、使命才是米饭馒头和菜肴，这才是首当其冲的，再纠缠什么感情是不理智的表现，你自己有没有亲生儿子都是那个孩子的母亲，这是法律给你的权力、责任和义务，做好无愧于心就行了，平常，凡夫人忙忙碌碌世间的工作琐事层出不穷，穷于应付，无暇学习提升自己的精神修养而情绪粗糙，容易产生摩擦也是很正常的事，别往从心里去就行了，“人之初，性本善，性相近，习相远”吗！自己要抓紧时间学习圣贤的智慧，《论语》的所有内容就是讲做人的智慧，《善生经》《玉耶女经》讲的就是居家生活的智慧和注意事项，你可以在网络上查找然后抄录下来背诵，应用在生活之中，必得幸福如意快乐。

问题就是提升自我的契机，学会冷静面对、依据圣贤的指导（如上述三经）静静思维，善于分辨分析人们的种种情绪、念头产生发展消失的各种原因条件规律，以不变的慈悲爱心顺容变幻无常的种种众生杂心，必定可以从烦恼忧愁中解脱。

作者: 望女成凤 时间: 2005-1-5 14:30
标题: re:一体哥，多次看到你提到要看经典，不知应从...
一体哥，多次看到你提到要看经典，不知应从哪本开始看好呢？请相告。

作者: 东方不败 时间: 2005-1-5 21:59
标题: re:您可以试试让您的丈夫也来到我们这个网站和...
您可以试试让您的丈夫也来到我们这个网站和大家沟通一下我想应该不是个坏事情！

作者: 温柔老爸 时间: 2005-1-6 03:24
标题: re:赞成东方不败的意见！
赞成东方不败的意见！

作者: 雪凌 时间: 2005-1-6 08:59
标题: re:我认为你首先应该把你不希望他当着孩子说的...
我认为你首先应该把你不希望他当着孩子说的话告诉他.
其次你如果还没有放弃你们之间的感情,就应该一如既往的关心孩子以及你的爱人.
还有你的孩子这么大了,应该多培养他的自我管理能力,否则孩子智商很高,情商没有被开发,那他将来怎么在社会上立足.我想他的爸爸应该明白这一点.
希望你能一如既往的开朗.
好思维,好人生!!!

作者: 我欲飞翔 时间: 2005-1-6 16:31
标题: re:他糊涂，你也跟着糊涂，他傻，你也...
他糊涂，你也跟着糊涂，他傻，你也跟着傻，他愚昧，你也跟着愚昧。
孩子是他亲生的，他又那么看重孩子，是一个负责任却不称职的父亲。你否定他，他的颜面何在？他把溺爱当成爱，你一味的否定只会激起他的反感。
退一步海阔天空，暂时的退却是为了更好的前进。让你丈夫来拿注意怎么教育孩子，你先配合丈夫，让他尽情施展，什么时候他黔驴技穷，他自然会服软向你讨注意，到时你尽可暗笑着安慰他。到时千万不要让他看出来你的得意。不是你战胜他，而是你协助他成长。
他说为了孩子可以放弃你们的感情，是吵架吵出来的。你越当真就越是真的了。
这期间你就只管跟孩子处好感情，让孩子觉得你是爱他的就行了。
有些事情是着急不得的，换个心态活活看。山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。

作者: yangshengxi 时间: 2005-1-9 21:02
标题: re:1
1

作者: 一体哥 时间: 2005-1-12 16:28
标题: re:望女成凤:学经典的关键是读和诵，而不是仅...
望女成凤:学经典的关键是读和诵，而不是仅仅看。若是教小孩子，先教《弟子规》，再教四书五经，一定要背的滚瓜烂熟，若是成人当先学四书，即《论语》《大学》《中庸》《孟子》。
我欲飞翔的意见于情于理于用都很切实，本人亦表赞同。

附录：

1、么是教育经济学？

经典不只是有了性情的涵养，不只是对我们人性的光辉启发，它又是最好的文学著作。所有文学家只不过学到经典的一个面向，他就足以成家了。唐宋八大家是不需要先读的，因为他们是中等层次，他们从哪里学来这些文学技巧？从“经典之作”。所以，你想要有好的文学素养，直接读经典可节省你很多时间。有人曾经说：读经这样一种教育就是教育的经济学，因为它太经济了，只要学一点点，它就有很大的收获。

从今天开始，我们每个老师，希望你记住一句话，我们所要教给学生的，一定是教他有用的东西。而且一定是高度有用的，这个高度有用的就是一辈子有用的，取之不尽，用之不竭的。你只要教五分钟，就影响他一辈子，你只要教几句话，就让他一辈子受用。假如不是这种教材，你就不要教。为什么？因为如刚才所说的，那些教材自己不学就会了。你教他做什么？

2、要让孩子饮文化经典的“头啖汤”

我的建议是：与其读胡适徐志摩，不如读三字经；与其读三字经，不如读千字文、百家姓、千家诗；与其读千字文、百家姓、千家诗，不如读唐诗宋词，唐诗宋词读好了，那些都不要学就会了。而且可以提升他的语文程度，但是，与其读唐诗宋词，不如读文选古文观止，古文会了，唐诗就会了，所以学唐诗，浪费时间。你若要学古文，不如学诸子百家。因为古文作家都是学诸子百家来的，学古文作家是浪费时间。古文作家你跟他平起平坐就好了，你来欣赏一下就好了，不要那么努力去学了，因为他不值得你努力。

要学诸子百家不如学十三经。要读十三经，则当从四书五经起，四书五经学会了，诸子百家没有不会的。四书五经里边，以四书为标准，四书又以《论语》为开头，这是民族文化之根本命脉所在！所以中国人要读的第一本书就是《论语》。这本书不读，枉废你是中国人。
一本读完可以再读一本，乃至以上之书全部读完。近几年我们所实验的读经班，一开始所选用的教材是论语、老子和唐诗，一是儒家之本，一是道家之源，一是公认的文学之宝，三本都是很重要而基本的，可供采择给初学者。唐诗不是非常重要，但是好玩。所以附带读唐诗，千万不要那么认真教唐诗，那太小儿科了。好教材就这么选。

作者: 望女成凤 时间: 2005-1-13 16:26
标题: re:谢一体哥的回答。
谢一体哥的回答。

作者: 润玉子 时间: 2005-1-25 14:26
标题: re:要说不偏颇只有佛门的智慧最究竟不偏颇,可...
要说不偏颇只有佛门的智慧最究竟不偏颇,可是大藏经上万部经典应该说是回答了人生的所有问题,可是有多少人在看?又有多少人有机会看呢?世间学说流派多如牛毛,谁都想创出一门学问来,无非是世智辩聪的妄想流转而已.人生有限,真是不容易,"自从一读楞严后,不看世间糟粕书".

作者: 优人 时间: 2005-1-25 18:32
标题: re:一看就知道一体哥就是个男同志。从女人角度...
一看就知道一体哥就是个男同志。从女人角度来说。我认为只要做到问心无愧就行了。另外孩子这时候正处于青春期，是个多事之时，你和你先生可以多研究一下青春期少年的心理学，从这方面入手可能更好些

作者: 蓝月亮 时间: 2005-1-28 21:05
标题: re:我好希望老公和儿子都可以一同来这里享受大...
我好希望老公和儿子都可以一同来这里享受大家的话，可老公认为上网是无聊。我真不知道该怎么解释他才明白。他根本还不懂计算机，不懂网上和朋友交流的开心快乐！可以获得很多不同的信息，特别是现在是信息时代。明明是他落后了，但他硬说我无聊。无奈！

作者: hzlpj1098 时间: 2005-1-28 23:32
标题: re:无端排斥是盲目的，不了解就下结论是草率的...
无端排斥是盲目的，不了解就下结论是草率的。
说给蓝月亮的老公听听！！！

作者: 蓝月亮 时间: 2005-1-30 09:46
标题: re:一体哥_____名字非常创新!我心飞翔的...
一体哥_____名字非常创新!我心飞翔的一番话也点醒了我，家庭里的事情和所有的事情都一样，你看他好的方面，那事情会好，你看他坏的面，它有可能是真的变坏了。

作者: 梦如雪 时间: 2005-1-30 11:50
标题: re:一体哥：我能问你一个和教育孩子无关的话题...
一体哥：我能问你一个和教育孩子无关的话题吗？

作者: 一体哥 时间: 2005-2-3 17:45
标题: re:梦如雪，有啥问题尽管问，我当回答。
梦如雪，有啥问题尽管问，我当回答。

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