儿子助我成长

未雨绸缪

昨天晚上儿子拿来呢子衣对我说“妈妈我这衣服口袋处不知怎么破了，你帮我缝下好吗”。
   我当时正在做热敷，连忙说“好的，妈妈做完热敷后就给你缝。”
   儿子又返回来说“妈妈今天晚了你看不清，等会又要睡了，你明天白天给我缝好了。”
   “明天气温更低呀，不穿这衣会冷的。”
   “没关系的，我穿校服加毛衣好了。”
   听到儿子这样说我心里暧呼呼的，儿子现在越来越会关心人了。今天早上我将这件事告诉老公，和他一起分享儿子的进步。
   老公对儿子有点失望，那么我要常常在老公面前夸儿子，赏识儿子，让他感受到儿子现在除学习外其他方面越来越好。

未雨绸缪

摘自《陪孩子长大》  
    很多学者强调要夸孩子，但不能胡夸，让孩子觉得夸奖不那么“值钱”。夸奖孩子是一个心理技术，夸奖不只是语言的夸奖，更多的是表现出美好的态度——爸爸妈妈对孩子的认同态度，比如信任，对他充满着兴趣，而且对孩子的存在感到幸福。如果父母喜欢说“不管你怎么样，只要你健康快乐的活着，我们就觉得很满足”，孩子就会无意识地想让父母满足，会有事没事也喜滋滋的，凡事都愿意往好的方面想。父母喜欢说“孩子你必须好好学习”，虽然是表达关心和督促，态度上却让孩子读到“如果你不好好学习，爸爸妈妈就不喜欢你”，那么，学习在本身的意义之外，有了更多的意义与压力，孩子对学习厌烦就会是早晚的事。父母无条件地接纳孩子，不管他聪明也好，愚笨也罢，都无条件接纳，孩子就会按照天赋的能力顺利发展，甚至会比别的孩子更有创造力和自我感。即使是一个非常聪明，非常能干的孩子，如果父母总是有条件，有选择地接纳，孩子就需要把自己割裂，分出什么是好的，父母喜欢的，什么是坏的，不被喜欢的。他要花出精力来处理，就不可能全身心地投入成长与学习。那么，是不是可以老夸孩子？不！孩子不能无条件地夸，夸也会夸出毛病来。夸什么往往也意味着在否定孩子另外的什么。所以，接纳、欣赏孩子比语言的夸要好，夸是寻求孩子与父母价值观念的一致，接纳、欣赏可以存在双方的价值差异。语言上的表达会给孩子误解与错觉，接纳他、信任他的态度是不容易被曲解的。

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魏建惠老师说：“好孩子并不是夸出来的，如要天天只要夸孩子，孩子就好，那父母教育孩子就太简单了”（我记忆力不强，这是大概意思）。与上面摘录的李子勋老师的《陪孩子长大》一个观点。欣赏、接纳孩子比语言的夸要好。
    回想儿子读小学时我是一味的夸奖儿子，结果我的夸奖一文不值，儿子很反感，而我老公却难得夸儿子一次，到初中时儿子都盼望能得到爸爸的夸奖。我们夫妻是走的二个极端，希望家人们不要像我们夫妻一样，而是要引以为戒。

秀秀

信任比语言的夸奖更有力量

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转金海忠老师贴：
对于家庭教育，1、家庭成员在孩子面前意见要统一；2、相信孩子的自然能力；3、生活上要适当磨难孩子；4、精神上多关心孩子。孩子想自立，就让他自立，对15岁以上的孩子，要让他自己负起自己的责任。不要总是盯着学习，要注意学习以外，对孩子成长有影响的因素。
现在每个家长都想要成为教育家，但这是不可能的，就是教育学博士也不一定能成为教育家。可悲是，现在每个家长似乎都成了教育家了，什么都要指导、辅导、管教孩子，其结果是问题孩子多了起来。
最好的教育是自然教育。孩子小的时候帮助他养成好的习惯，培养爱好兴趣，到了上学时期，就必须放开，让孩子自己体验成长过程，家长只是起到把握大方向，做好适当的后勤服务，由孩子自己走自己想走的路。
你们只是叫孩子学习、学习，走路、走路，方向在哪？不知道。
教孩子学走路，大人是在前方引，适当提供一些辅助工具。最终的路是由孩子自己走出来的。

未雨绸缪

金老师说“宁可放弃孩子学习文化，必须要求孩子把家务活做好。劳动课是生存之根本。根本是其它的基础，没有了基础，其它任何事都做不好。确实要：豆腐嘴，刀子心”
    吃过苦的孩子特别懂事理，特别孝敬长辈，特别有主见，特别有自理能力，特别知道学习。
   学习成绩低的孩子都不会做家务，会做家务的孩子大多数学习成绩都比较优秀。 [/SIZE]
   金老师将孩子们做家务、爱劳动看得如此重要。遗憾自己一直没有这种认识，我儿子到现在做家务一般都是叫他才动下，有时还会推明天再做。看来还得将爱劳动、会做家务这一课补补。

未雨绸缪

从魔术妈妈处转贴：
转发陈博士的一篇网络日记，供赏识朋友们看后仔细领悟一下：
什么才是正常意义上的成长？

成长是什么意思？成长的意思就是“亲自”长大，包括“亲自”吃饭、“亲自”生病、“亲自”犯错误。我们现在有些地方的领导啦，经理啦，什么事情都让秘书、助理代劳，有人画了一副漫画，叫“首长亲自上厕所”。这是憋急了，也没有办法了，否则，他真想让秘书替他完成。

成长不一样。成长不能被替代，也不能被给予。成长是你自己的事儿；别人只能帮助你，但顶替不了你。长不长、长成什么样，归根到底要由你自己决定。

人要成长，是因为人有潜力。人可能是世界上唯一一种有潜力的动物。一般的野生动物我看是没有什么潜力了，它要活下来，就要调动它的全部能力，它不存在进化或退化的问题。人有这个问题。人的潜力来自于两方面：进化和退化。进化使人具备他尚未发挥的绝对潜力；退化使人已有的能力暂时遗忘，变成一种相对潜力。

人是历史的。人的这种固有的历史性，正是人的本质，是人类文明的总体成果，它通过教育典型化地再现出来。人的成长，其实就是在继承和发扬自己的历史性，而这，离不开探索，离不开错误。

错误是成长最重要的营养。人在错误中长大，从错误中学得聪明。但这不同于动物的“试误”。动物除了有限的一点本能，对所有的东西都要从头开始“试误”，每一代都是如此。人，只要受过文明的影响，只要不是狼孩，不是猪孩，他的错误，就是一种“历史性的错误”。不要以为只有伟人才犯历史性的错误，我们平民百姓也犯历史性的错误。动物没有历史性的错误，动物的错误都是一次性的，偶然性的；只有人才会犯历史性的错误。

现在的问题，就在于我们既想让孩子掌握历史文明，又不想让孩子经历错误。也就是说，我们没有给孩子自己探索、经历错误的过程。我们把“迈过”叫作学习，把“经历”不叫作学习。所以，学习就变成了现在这个样子，它是抽象的、无生命的、被给予的，或者说，它是被给予的生命的附加品。它不是学习者的自我成长，不是生命的整体的生存与运动。生命本身没有运动，只是从外部塞进了什么东西，或者被贴上了什么标签。

说到底，还是我们人类急功近利、过于讨巧的毛病坑害了我们自己。聪明反被聪明误。我们想用一种“速成”的方式，让所有的孩子快快长大。能省的就省掉，不能省的尽量压缩。我们发明了多少机器，用来“催生”、“催长”、“催熟”。我们有催生素，有增高器，当然，也有减肥茶。还有人在琢磨着怎样把肚子变成拉锁式的，直接把食物倒进去，省得一日三餐，还要咀嚼、消化什么的。有朝一日，如果分娩能够速成，我们肯定会推广的。我们不愿承受那漫长过程的等待与不便。到时候，人类也许比“猫三狗四”还来得快。不过，那样的人，也许让猫狗看见了都会恐怖。其实，人类现在已经面临着一个很现实的威胁，如果哪位属幻想型气质的老兄，在实验室里呆得腻歪了，突发奇想要个一男半女的，他说不定会采用最快速的“克隆”技术来复制自己，唰，一个，唰，又一个。那可真是“速成”了。不过，那时，人类为自己掘下的墓坑恐怕也就“速成”了。对此我老是想不通，人类哪付药吃错了，着什么急啊，风风火火的往哪儿赶呀？面团发酵还得有一个时间呢，人的成长哪能如此压缩，又何苦如此急促，如此“相煎太急”！

是谁说过，人是会利用工具的动物。这是人的聪明。黑格尔把它叫作“理性的狡狯”。但是，正像梁晓声所说，狡狯是冒险的，搞不好会把人栽进去。人使用、发明、制造工具，为了什么啊？无非是为人省下一点东西，体力呀，操心呀，时间呀。那么，我们接着问，省下的体力、智力、时间，干吗用啊？不是太清楚，好象闲置在那儿，过贵族老爷的瘾，萎缩，生锈，发霉，腐烂；或者还是为了新的忙乎，为了使用、发明、制造新的工具。又是一个循环，进入了一个怪圈。说得清楚一点，我们发明的工具没有解放人去进行个人身心的发展，反过来，工具代替了人的发展。工具发达了，人萎缩了。工具为人省下了时间，人却在这个时间里制造出更强烈的急迫感、压榨感。工具省下的是“无时间”，“反时间”，说到底，是人的自我丧失。人在工具上的自我丧失，最有时代感的表现，就是电脑网络的出现，制造出了一批“网虫”。他们（它们）把可能有的时间都泡在网上，看起来，特像终日趴在终端显示器上的一个虫子。人又回到了“倮虫”时代。

我并不反对先进工具和科技手段，但是我想人类应该在真正的“工具”的意义上使用工具，而不要成为工具的工具。工具成为主子，中介目的化，是一个相当难避免的事。在走向目的地的过程中，有无数的诱惑在等待你，让你遗忘了原来的目的，而去追逐新的“热点”。追着追着，就找不着北了。比如我们去买菜，要挑点儿好的，又要跟摊主砍砍价，7毛吧？8毛。7毛5行不行？那就7毛5。最后付了钱。付完钱我们就走了。到家一看，哎！菜呢？菜落摊上了。我们究竟干吗去了？我们去挑菜和砍价了！道理是一样的。工具也是中介，人类对工具应该经常保持一个“警线位”，尽管这是一个挺难把持的微妙的点位，一个主要是由历史来设计的平衡点。我这里可以讲一个故事。有一次，孔子的学生子贡外出路过汉阴，看见一个老头从井里汲水灌田，办法特别原始，费傻力气。子贡同情他，问：“老人家，你为什么不用桔槔汲水啊？那可省力多了。”你猜老头说什么？他说：“我就是因为它省力气才不用它的。我担心使用了这些机械装置，人就有了机心，就会变得懒惰懈怠。”（见《庄子•天地篇》）由此可见，人类早就开始防范工具的负面影响了。我以为，寻找人与工具的平衡点，在本世纪末有了一次强烈的表现，那就是“回归自然运动”。回归自然的本质是非机械化、非工具化，或者说，是切断工具化的恶的惯性循环，把工具为人省下的时间，用来人的身心发展，用来人的内在自然的再生产。

对于教育而言，在所有的“速成工具”里，语言文字是最便当、最轻巧的工具，所以，我们就不用费什么脑子了，大量地用，拼命地用，不顾一切地用，不及其余地用。语言浓缩了过程，语言代替了探索，语言拒绝错误，语言省略了成长。人类积累了千千万万年的间接经验，被当头一掐，用语言或其它文明工具包装起来，直接就可以填饱学生。消化去吧。一切都是准确无误的，你按图索骥就不会犯任何错误。当然，这点“营养凝合剂”你能不能消化，够不够你活着，能让你长成肥胖儿还是佝偻儿，没有人有把握。你自己琢磨着办吧。

学习者呀，我们还是自己成长吧。为了成长，我们宁愿犯点错误，走点弯路；宁愿踩一点泥泞，冒一点风吹雨打，用自己的脚，一步一步，把人生的路走完。

未雨绸缪

从魔术妈妈处转贴：
                  情商学习
自从情商一词出现以来，人们就开始了对情商与智商哪个更重要的比较。从功能上来讲，智商反映了人的智能水平，情商则反映了人在认识自我、控制情绪、激励自己以及处理人际关系方面的能力。然而，有很多的事例表明，情商比智商更重要，更能决定人生的命运。

    情商的具体内容  拓展阅读《 怎样提高自己的情商 》
    对于情商的基本概念，我们已经有了初步的了解，为了让我们更好地理解什么是情商，有关专家把情商分成了五个具体的方面：
    1．自我认知能力（自我觉察）
    认识情绪的本质是情商的基本点，这种随时认知感觉的能力，对了解自己非常重要。换一种说法来解释，就是说：人贵有自知之明。一个人既不能对自己的能力判断过高，也不能轻易低估自己的潜能。对自己判断过高的人往往容易浮躁、冒进，不善于和他人合作，在事业遭到挫折时心理落差较大，难以平静对待客观事实；低估了自己能力的人，则会在工作中畏首畏尾、踌躇不前，没有承担责任和肩负责任的勇气，也没有主动请缨的积极性。有自知之明的人既能够在他人面前展示自己的特长，也不会刻意掩盖自己的欠缺。展示自己的不足而向他人求教不但不会降低自己，反而是一种成熟、自信和真诚。有自知之明的人在工作遇到挫折的时候不会轻言失败，在工作取得成绩时也不会沾沾自喜。
    2．自我控制能力（情绪控制力）
    情绪的自我控制能力，换句话说就是自律。情绪的自我控制能力包括控制自己不安的情绪或冲动，要保持清晰的头脑且能顶住各方面的压力；用真诚赢得他人的信任，并且随时都清晰地理解自己的行为将影响他人。但是，为了表现所谓的“自律”而在他人面前粉饰、遮掩自己的缺点，刻意表演的做法是可笑的。只有在赢得他人信任的基础上，严于律己，宽以待人，才能真正获得他人的尊重和赞许。另外，自我情绪管理必须建立在自我认知的基础上，要懂得如何克服不良情绪，如何进行自我安慰，摆脱焦虑、灰暗或不安等情绪的影响。在这方面能力较匮乏的人，常常需要与低落的情绪交战；而能够掌控自己情绪的人，则能很快能地走出生命的低潮，重新开始。
    3．自我激励能力（自我发展）
    一般情况下，能够自我激励的人，做任何事情的效率都比较高。一个人要想使自己持续进步，使个人能力从优秀向卓越迈进，就必须努力培养自己的“谦虚”、“执著”和“勇气”这三种品质。谦虚且能听取多方面的意见，一定会使人进步，执著是指我们坚持正确的方向，矢志不移的决心和意志；而只有那些有勇气迎接
    挑战、勇于做最困难的工作的人才能真正实现自我超越。正如马克?吐温所说：“勇气不是缺少恐惧心理，而是对恐惧心理的抵御和控制能力。”需要注意的是，自我激励或发挥创造力，都需要将情绪专注于某一目标，这一点是绝对的，而且成就任何事情都要有情感的自制力——克制冲动与延迟满足，能够保持高度热忱才是一切成就达成的动力。
    4．认知他人的能力（同理心）
    同理心是人与人之间相处的基本技巧之一，它同样需要建立在自我认知的基础上。具有同理心的人能够从细微的信息觉察他人的需求，这种类型的人特别适合从事医护、教学、销售与管理的工作。具体而言，具有同理心的人无论做什么事情都会站在对方角度想一想，总是会将心比心、设身处地地为他人着想。有些俗话、谚语也恰好表达了与人相处需要同理心的道理，比如“人同此心，心同此理”、“想要知道，打个颠倒”。人与人之间的关系没有固定的公式可循，从关心别人、体谅别人的角度出发，做事时为他人留下空间和余地，发生误会时替他人着想，主动反省自己的过失，勇于承担责任，这都是一个人获得成功的关键。只要有了同理心，我们就能避免许多的抱怨、责难、嘲笑和讽刺，大家就可以在一个充满鼓励、谅解、支持和尊重的环境中愉快的工作和生活。
    5．人际关系管理的能力（领导与影响力）
    人际关系就是管理他人情绪的艺术。一个人的人缘、领导能力、人际和谐程度都与这项能力有关，充分掌握这项能力者通常是社会上的佼佼者。人际关系包括在社会交往中的影响力、倾听与沟通的能力、处理冲突的能力、建立关系的能力、合作与协调的能力、说服与影响的能力等。
    在上述五个方面中，前三个方面只涉及“自身”，是对自身情绪的认识、管理、激励与约束；后两个方面则涉及“他人”，要设身处地理解他人情绪，并通过妥善管理他人情绪来达到人际关系的和谐。换句话说，EQ的基本内涵实际上包括两个部分：第一部分是要随时随地认识理解并妥善管理好自身的情绪；第二部分是要随时随地认识、理解并妥善管理好他人的情绪。

未雨绸缪

1月5日   
  吃晚饭时儿子说：“我们已经会考完了，班上有几个同学明天就不来读书，下学期挂靠。”
  我很惊讶的问“有这样的事？”
  “不读书连高中毕业班书都拿不到呀”我和老公异口同声的问
  “会考了就有高中毕业证书，下学期是迎接高考”儿子平静的答。
   我和老公都无语了。饭后儿子陪着爸爸看了会电视就进书房了。我感觉到儿子有话想和爸爸说。

未雨绸缪

昨天我在网上听了天涯老师的课，受到了启发，特别感谢天涯老师。
   早晨我和老公说起儿子同学不读书的事，我说“好像儿子有话对你说。”
   老公说“有什么好说的，他不也是想不读书了吗？”
   我说“至少他没有说出来呀，他顾及到了我们的感受说明他还是个孝顺的孩子。”
   接着我又说“我想问问他的打算。”
   老公说“你想问你就问吧，保证他说我不想读书了。”
  “ 那我们也得问清楚他不读书去干什么呢，这样好慢慢引导他呀”老公没再吱声。
   早上儿子头痛请假，9点多才起床，我和他一起在餐厅吃早餐。昨天晚上我想了很久要怎样与儿子谈同学不读书的事，现在不正是机会吗。
   我说“儿子你的几个同学明天就开始不读书了，爸爸妈妈特别感谢你没有提出这种事来，说明你比他们懂事。”
   “爸爸怎么说的？”儿子问道。
    “爸爸也是这样认为的。”
    “哦，那你知道我的真实想法吗？”
    “不知道”我装糊涂的说。
    “你猜猜。”
    “我猜不出来呀”看到儿子望着我，我只好硬着头皮说“你应该是不甘心，但又无可奈何。”
    “我现在没有什么不甘心的。”
    接着我问“儿子你还记得南县的那个起哥哥吗？”（是我老公一个叔伯侄子）
    “记得”
    “他去年都还在外面打工，工资只有一千元多点，不够花还问他表姐要钱，他表姐给了他几次钱后，也不再给他钱，最后一次就只给他交了手机费，他说早几年认真读书也不至于现在这样。现在他在学模具，搞得还不错。 ”
     此时儿子吃完了早餐，走到门口时面无表情的说“我以后就是他那样。”
    “哪样？也学门技术吗？”我赶快问。
    “讨饭。”
    我没有再说什么，我想我这样说达到目的了，他在思考。
    去菜市场买回来菜我便给天涯老师电话，向她请教我这样说对吗？天涯老师给了我肯定的答复，并建议我接着怎样做。
    感恩天涯老师的指导。