走进背后

启智

生活中能人甚多，尤其是编导和编剧，学识渊博，生活世故也多。昨天看电视剧‘宝莲灯前传’也可以得到很高的感悟和指导。（我时常这样）
杨戬开始因救母而学道，法力来源于仇恨，这种力量被王母娘娘巧妙化解。杨戬没有了能量的源泉，但是天河弱水泛滥眼看要淹灭下界，嫦娥用灵性来解救杨戬，说出一番‘大道’
“...你母亲掌管欲界天，但是她没有破欲念，没有把痛苦和其他给你们，那是爱，‘爱’是奉献‘欲’是索取...”杨戬一下彻悟了，自己错怪了母亲。
我也久缠在此间纠葛一下也彻悟了。重名节是欲，重名誉也是欲，这跟贪财一样，属于‘小我’，佛和菩萨那种是‘爱’属于‘大我’，没有索取，所得的名誉及崇拜来自人们的自愿，实施者心中并没有任何杂念。
‘爱’‘慈悲’都是‘大我’，慈悲的悲是悲悯，以前我还误以为包含悲哀之意，实际上没有悲哀，悲哀也属于小我，悲悯之中是同情和怜悯，属于中性。

求不得、舍不得，无所求中自然得，说得真好。无为胜有为说得真妙。

这时我又想到电视剧‘郑和下西洋’之中郑和入狱，户部尚书来开解他之时也说了一番大道，“...你不要辜负了先帝的一番宏愿厚恩，人啊，舍弃钱财难，舍弃名节更难，你不就是舍不下后世的传名吗？...”一下郑和醒悟了，自己应该为了老百姓将来的生活，为了2、3万水军，为了先帝的宏图伟业，舍弃自我，应该委曲求全像现在的皇帝认错，认罪，以保大局。

这就是‘大我’和‘小我’的区分；再补一句“母爱应该没有杂念，没有功利心；爱言关切和论语讲的止于至善，都是此意”。
（心里是净土到哪里都是净土）

长江七仔

我都晕了,道底是咋回事!

长江七仔

但是我谁都支持!

启智

天地五行各取其道

启智

我还是需要她人来赏识的，得遇知音乃人生一大幸事，谢了放飞心灵，谢了不住名利的朋友们。

昨天继续看‘宝莲灯前传’，又一次深刻的感悟。

杨戬爱的力量还小，法力很低微。
唯一的亲人三妹被三首蛟（欲中邪神）裸去当妻子，一下找回法力打败了三首蛟，并且收服他作为兵器。天庭派南北神将来杀杨戬，在危难之时三首蛟冲出来解救杨戬，但是三首蛟的法力相比之下微不足道了，危难之时，杨戬法力陡增，打败了弱水和神将解救了三首蛟。

众人疑惑不解，此时观世音菩萨传音点化杨戬“杨戬，‘爱’是相互的，三首蛟给予你了‘爱’致使产生了你心中的‘爱’，要记住只有用‘爱’的力量你才能打败弱水，解救苍生”。

太好了，虽然以前早就听过类似的话，但是通过人生中的学识增加早已使清晰地心智蒙上了很多疑惑。“爱是相互给予才产生的”，只有付出才能收到回报。
生活中需要‘爱’此间也需要‘爱’，我们对家人、亲人...付出了才能享受融洽的和谐，我们关注了他人的贴子才能换回他人关注自己，我就是对他人的关爱不够啊，我太幸运了。

（提示：有的时候我们付出了爱，恰巧对方正处于情绪低谷，也就是当下的力量和新世界里说的痛苦之身苏醒的时候，会暂时得不到回报之爱，但是我们不要被这种现状干扰，应该躲开它，走向临在，走自己该走的正确良性循环之路）

己合

能量的流通，就是给予和接受
请不要为了计算回报而给予
拿来一起分享

启智

恩，好适合我，谢谢己合
看来我的思路还是以小我断小我啊

启智

《新世界》第五章最后一段
在你的痛苦之身当中，哪些部分是属于你的国家和种族的，哪些部分是属于你个人的，其实一点也不重要。无论是哪一部分，你只能借由此刻为你的内在状态负起责任而超越它。即使怪罪别人看起来是合理的，只要你责怪别人，你就是在用思想喂养你的痛苦之身，而且被困在小我之中。这个世界上只有一个邪恶的迫害者，那就是：人类的无意识。能够领会到这个就是真宽恕。有了宽恕，你的受害者身份就会化解，而你的真正力量会浮现——临在的力量。与其诅咒黑暗，不如带来亮光。

（痛苦之身，是我们先天以及后天造成的邪恶意识和思维以及坏的惯性，可以称为小我，也就是周老师说的那个背后的‘坏孩子’）（种族和国家的比如日本侵略过中国所造的阴影）

启智

恩，李辉理解的很透彻。
你很像旅行家啊，到处观光吸取能量，什么奇珍草啊，果实累累啊，饱满的稻穗啊，丰收的景象以及大自然啊，是不是感觉到处都很美啊！
没有功利心，眼光所到之处尽显美好！

小茶叶

总是来这里看看，但是不敢留言，好象这儿的每一个人说话都很高深。有时只能一知半解，所以只好看看就走