智慧的赏识

走遍天涯

思考中.....如一盆冷水,让自己心凉.我爱自己吗?爱真实的自己吗?爱真实的孩子吗?

记得谁说过:你要包容你的缺点,因为它弥补了你性格的缺失.你要原谅你的缺点,因为它填补了你不能拥有的优点.它是你生命的一部分.它们陪伴你走过生命的低谷,躲过险滩.

请你一定接受孩子的缺点,包容孩子不能被人认知的一部分.向原谅自己一样原谅孩子在无言的体谅里.

生命是一种体验,请你接受自己的挫折的同时,也要和孩子一起分担命运的安排.请无条件的爱孩子!!!!

没有回应,没有报答,因为爱在爱中已经得到成全.你爱着吗?

爱没有别的愿望，只要成全自己
但若是你爱，而且需求愿望，就让以下的作你的愿望吧：
溶化了你自己，象溪流般对清夜吟唱着歌曲
要知道过度温存的痛苦
让你对于爱的了解毁伤了你自己
而且甘愿地喜乐地流血
清晨醒起，以喜扬的心来致谢这爱的又一日
日中静息，默念爱的浓欢
晚潮退时，感谢地回家

珍珠

你这么能干,真是了不起,最近好进步,我也有同感。

缺点、弱点，感觉好像是真的，实际上只是我没发现到的“潜在的优点”。
举个好玩例子。

有些人听我说话会想睡觉，甚至有人只听到我说个三、五句话，就开始打起哈欠，真让我困扰，这算是缺点吧？
可是有一天我发现他的妙用。

小宝贝还小的时候，睡觉前，她爸爸会讲故事给她听，讲了好久好久……。
等我进去睡觉，发现她爸爸已经不省人事了，小宝贝的眼睛还睁的圆圆亮亮的。
换我上场了，细细慢慢低沉的嗓音，不到五分钟，小宝贝揉揉眼睛，打个哈欠，转过身，睡着了。
我发现我的沉静和我老公的鼓动，一搭一唱，可以鼓动小孩，可以让小孩静下来。

小孩的缺点，有更多令人误解的地方，因为小孩的认知和父母的认知不同，很多大人世界的仪式是小孩所不了解的。

很多习惯是因为她还小，父母让着她、帮着她，突然有一天（可能是开始上学之后），父母说：“你长大了，应该要……。”所有优惠方案一下子全取消，接下来就是严厉的控制、责罚，没有缓冲个半年，小孩会觉得手足无措，接下来就会觉得自己是坏小孩了。

还有一点，小时候的亲密需求，如果能获得满足，就会像成熟果实般自然掉落，如果没有完成，会潜入下意识内，不时的冒出头来作祟，很容易被误认为顽皮捣蛋。

还有可能是一种不满、无力的情绪在发泄。

我弟妹的小孩常被我弟妹说他有多坏，可是到了我们夫妻手里，就变成好孩子，露出如天使般的笑容。

你也可以拥有同样的魔力，只要再多了解孩子一点……。

走遍天涯

还有一点，小时候的亲密需求，如果能获得满足，就会像成熟果实般自然掉落，如果没有完成，会潜入下意识内，不时的冒出头来作祟，很容易被误认为顽皮捣蛋。

还有可能是一种不满、无力的情绪在发泄[/COLOR]。

昨天,我做错了一件事,说带孩子去买鞋,结果溺在论坛上,孩子不爱烦了,反抗了,我也特别生气,在心里,在表情上.

孩子反抗的太强大了,我不去了,你别玩我,我不要鞋了,你玩吧....

竟管我再三要求她和我去,她都特别激烈的抗拒.

最后，我出去给她旧鞋补上,半个小时回来后,她睡着了,刚才她也是困了......

"深深"的看进去,可能我看不进去,但我一定要懂孩子才能避免以后在发生.

假如我是孩子,妈妈说带我买鞋,要带我出去玩,我喜欢漂亮,想让同学看到我整整齐齐.我先耐心的等,等到自己不爱烦了,不爱烦和买鞋一样重要.气愤,愤怒.

我当时为什么不冷静,看到孩子反抗,就把她当成压力,买鞋已经很爱她了,在我心理想买就等于买了,所以，我有一种补偿心理,我够意思了,你呢?有这种心理以后,眼神是不是居高临下?

本来想好好的爱孩子,却从孩子的反抗中挑出缺点,太没有礼貌,太不孝敬.
除了自己轻视孩子,是不是自己做人也太过于尖刻呢?

下次,决不许诺,要先行动,孩子要是生气了,要当是天空中飘过的云朵,大海的波澜,要神情自如.给孩子一片天,一个海.

孩子不曾得到,不曾拥有,也不会付出.我要先给孩子海一样宽广的怀抱.

夜里,孩子和我和好了,一个劲的痒我笑,孩子希望我快乐起来,我呢,太累了,精神疲惫,也怕她晚睡.就假装睡着了,假寐里我拉着孩子的手,她换了一个姿势,摸着自己的护身符,说保佑我明天有个好成绩,我手扬着等她来握.她温柔的盈握着我的手,手里还拿着那个护身符,好孩子一面担心自己的成绩,一面抚慰着我.

假寐里,我看见我孩子怜爱我的眼神.我太渺小了,我也是一直在等爱,孩子爱我,我好心安,心乖巧的象个无知的孩子,回到了母亲温暖的怀抱.

我要给孩子这样的爱,在每时每刻.

走遍天涯

爱与快乐

当妨碍快乐的事物消失时，当焦虑、沮丧以及对个人安全感的追求停止时，快乐就自动出现了，你根本不必追求它。

如果你与别人之间没有隔阂，对于相识的人你只观察而不批判;如果你只单纯看着帆船在河上驶过并欣赏它的美，爱就在你心中升起了。

--------克里希那穆提[/COLOR]

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珍珠

　每当你感觉到你在选择、感觉到你是自由的，你还是不自由，你还是没有在选择，那个选择也是一件机械式的事情，科学家说——特别是生物学家说，头脑会被印下某种模式，而那种被印下模式是发生在很早年的时候，出生之后的第二年或第三年是被印下模式的时候，之后事情就被固定在头脑里，然后你就继续做同样模式的事，你继续机械式地重复，你在一个恶性循环里面移动。

　　小孩子被强迫偏离中心，他必须接受训练、必须学习服从，那就是为什么我们赋予服从那么多价值，而服从摧毁了每一个人，因为服从意味着现在你不是中心，别人才是中心，你只是去跟随他。

　　为了要生存，教育是一个必要，但是我们把这个生存的需要当作服从的借口，我们强迫每一个人服从，它意味着什么？要服从谁？总是有某一个其它人——父亲、母亲，有某一个其它人存在，而你必须去服从他，为什么要那么坚持服从？因为当你父亲是小孩子的时候，他也被迫服从；当你母亲是小孩子的时候，她也被迫服从；他们被迫离开他们的中心，现在他们做同样的事情，他们对他们的小孩子做同样的事情，而这些小孩子也将会对他们的下一代做同样的事情，这个恶性循环就是这样在进行。

　　自由被扼杀了，随着自由的被扼杀，你也丧失了你的中心，并不是那个中心被摧毁，当你还活着，它是无法被摧毁的，如果它被摧毁了，那也很好，你就能够更自在地跟你自己在一起，如果你是完全虚假的，而没有真实的中心隐藏在你里面，你一定会很自在，一定不会有冲突、不会有焦虑、不会有争斗。冲突的产生是因为那真实的还停留在那里，它停留在中心，而不真实的中心只是在周围的部分被创造出来，在这两个中心之间，有一个经常的争斗、经常的焦虑和紧张被创造出来，这个必须被改变，而这个改变只有一个方式：虚假的必须消失，而真实的必须被赋予地位，你必须重新奠基于你的中心、奠基于你的本性，否则你将会处于极度的痛苦之中。

　　虚假的能够消失，但是真实的不能消失，除非你过世。当你还活着，那个真实的将会在那里，社会只能够做一件事：它可以将它压下去，它可以创造出一个障碍物，好让你甚至变得对它无意识，你能够回忆人生当中的那一个片刻你是自发性的吗？你能够回忆人生的那一个片刻你是生活在当下那个片刻，你是自己在生活，而不是跟随着另外一个人吗？

　　我在读一个诗人的回忆录，他的父亲过世了，尸体放在棺材里，那个诗人、那个儿子在哭泣，突然间，他吻了他父亲尸体的额头，然后说："既然你死了，我就能够这样做，我一直想吻你的额头，但是当你活着的时候，那是不可能的，我很怕你。"

　　你只能够吻一个死了的父亲，而即使活的父亲让你吻，那个吻也将会是虚假的，它不能够是自发性的，一个年轻的男孩甚至不能够自发性地吻他的母亲，因为性的恐惧一直都在那里，即使跟母亲，身体也不能够太密切接触，总是有恐惧和虚假，没有自由、没有自发性，而真正的中心唯有当你是自发性的，而且是自由的，它才能够运作。

　　现在你就能够了解我对这个问题的态度："'记住自己'的练习以什么方式能够改变人的头脑？"它将会使你重新奠基于你自己的中心，它将会使你再度根入你自己的中心。借着记住自己，你就忘掉除了你自己以外的每一样东西，社会、你周遭的疯狂世界、家庭以及各种关系，每一样东西你都忘记，而只记住"你是"。

　　这个"记住"并不是社会所给你的，这个"记住自己"将会使你从所有周围的东西抽离，如果你能够记住，你将会转回你自己的本性、转回你自己的中心，自我将会只是在周围，但是如此一来你将能够去看它，就好像你在看任何其它东西，你能够去观察它，一旦你变得能够观察你的自我、观察你虚假的中心，你将永远不会再虚假。
但是你能够做一件事，你能够完全改变你的焦点，你的眼睛能够从那个虚假的转移到那真实的。这就是"记住自己"的意义：不论你在做什么，你都要记住你自己，记住"你是"，不要忘记它，那个记住将会给予任何你正在做的事一个可靠的实体。如果你正在爱，首先要记住"你是"，否则你将会从那个虚假的中心来爱，从那个虚假的中心，你只能够假装，你无法爱，如果你在祈祷，首先记住你是（你存在），否则那个祈祷将会没有意义，只是一个欺骗而已；你不是在欺骗其它任何人，你是在欺骗你自己。

　　首先记住你是，而这个记住"我是"必须变成很基本的，就好像一个影子跟随着你，然后甚至在睡觉的时候，它也会进入，而你会记住。如果你能够整天都记住，渐渐地，它甚至会进入你的梦、进入你的睡眠，而你将会知道说"我是"。

　　当有一天，甚至在你睡觉的时候你也能够知道你是，你就已经奠基于你的中心，现在，那虚假的就没有了，它对你来讲就不是一个重担，现在你就能够使用它，它是工具性的，你不是它的奴隶，你变成了主人。

　　克里虚纳曾经在《吉踏经》（Gita）里面说：当每一个人都在睡觉，瑜珈行者并没有在睡觉，他是醒的，它的意思不是说瑜珈行者可以不要睡觉而过活，因为睡觉是生物性的需要、是身体的需要，它的意义是说"我是"，它的意义是说甚至在他睡觉的时候，他都能够记住"他是"。睡觉只是在周围，而在中心，那个"记住"就在那里。

　　瑜珈行者甚至在睡觉的时候也能够记住，而你甚至在醒着的时候也没有记住你自己。你在街上走路，但是你并没有记住"你是"，试试看，你将会感觉到某种品质的改变：试着去记住"你是"，突然间有一个新的轻飘飘会来到你身上，那个厚重消失了，你变成没有重量的，你被丢出虚假的中心，而再度回到真实的中心，但那是困难而且费力的，因为我们是如此地奠基于那虚假的，因此它将需要时间，但是如果记住自己对你而言没有变成不需要努力的，那么，蜕变是不可能的。你要开始记住你自己，否则蜕变是不可能的。

走遍天涯

最近阁阁好棒，每天按计划学习，上午学下学期物理我讲，她总结．（或者做习题集．）共一个半小时一堂课，每节课需要两天完成．上午再写一个小时作业．因为学习起来不吃力，阁阁也愿意学．写到这，我忽然意识到，我这几天忽略了孩子的自学能力培养．

阁阁下午自己学化学，我检验学的效果非常仔细，习题集也做的很好．说明阁阁有强烈的自学愿望，只是我不知道怎样引导他．下午自学一个小时英语．英语自学效果不是很明显．我也不知道怎么帮她，这学期阁阁各科成绩很理想，只是英语不是很好．


晚上和阁阁学一个半小时数学．阁阁在证明题上很有兴趣．特别要强，总希望自己独立完成习题集，想掩盖自己不会的地方．

上论坛的时间少了，但是我回关注大家的帖子，好象离开大家就会偏离方向．

我现在引导孩子学习，而不要让孩子失去自我，自由，给孩子思考和做自我的空间，为她骄傲，为她自豪，尊重她平时的意见和建议．孩子学习上受我约束，我要渐渐的淡出自己．让孩子完成自我约束．

同时，我要好好学习　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　每当你感觉到你在选择、感觉到你是自由的，你还是不自由，你还是没有在选择，那个选择也是一件机械式的事情，科学家说——特别是生物学家说，头脑会被印下某种模式，而那种被印下模式是发生在很早年的时候，出生之后的第二年或第三年是被印下模式的时候，之后事情就被固定在头脑里，然后你就继续做同样模式的事，你继续机械式地重复，你在一个恶性循环里面移动。

　　小孩子被强迫偏离中心，他必须接受训练、必须学习服从，那就是为什么我们赋予服从那么多价值，而服从摧毁了每一个人，因为服从意味着现在你不是中心，别人才是中心，你只是去跟随他。

　　为了要生存，教育是一个必要，但是我们把这个生存的需要当作服从的借口，我们强迫每一个人服从，它意味着什么？要服从谁？总是有某一个其它人——父亲、母亲，有某一个其它人存在，而你必须去服从他，为什么要那么坚持服从？因为当你父亲是小孩子的时候，他也被迫服从；当你母亲是小孩子的时候，她也被迫服从；他们被迫离开他们的中心，现在他们做同样的事情，他们对他们的小孩子做同样的事情，而这些小孩子也将会对他们的下一代做同样的事情，这个恶性循环就是这样在进行。

　　自由被扼杀了，随着自由的被扼杀，你也丧失了你的中心，并不是那个中心被摧毁，当你还活着，它是无法被摧毁的，如果它被摧毁了，那也很好，你就能够更自在地跟你自己在一起，如果你是完全虚假的，而没有真实的中心隐藏在你里面，你一定会很自在，一定不会有冲突、不会有焦虑、不会有争斗。冲突的产生是因为那真实的还停留在那里，它停留在中心，而不真实的中心只是在周围的部分被创造出来，在这两个中心之间，有一个经常的争斗、经常的焦虑和紧张被创造出来，这个必须被改变，而这个改变只有一个方式：虚假的必须消失，而真实的必须被赋予地位，你必须重新奠基于你的中心、奠基于你的本性，否则你将会处于极度的痛苦之中。

　　虚假的能够消失，但是真实的不能消失，除非你过世。当你还活着，那个真实的将会在那里，社会只能够做一件事：它可以将它压下去，它可以创造出一个障碍物，好让你甚至变得对它无意识，你能够回忆人生当中的那一个片刻你是自发性的吗？你能够回忆人生的那一个片刻你是生活在当下那个片刻，你是自己在生活，而不是跟随着另外一个人吗？

　　我在读一个诗人的回忆录，他的父亲过世了，尸体放在棺材里，那个诗人、那个儿子在哭泣，突然间，他吻了他父亲尸体的额头，然后说："既然你死了，我就能够这样做，我一直想吻你的额头，但是当你活着的时候，那是不可能的，我很怕你。"

　　你只能够吻一个死了的父亲，而即使活的父亲让你吻，那个吻也将会是虚假的，它不能够是自发性的，一个年轻的男孩甚至不能够自发性地吻他的母亲，因为性的恐惧一直都在那里，即使跟母亲，身体也不能够太密切接触，总是有恐惧和虚假，没有自由、没有自发性，而真正的中心唯有当你是自发性的，而且是自由的，它才能够运作。

　　现在你就能够了解我对这个问题的态度："'记住自己'的练习以什么方式能够改变人的头脑？"它将会使你重新奠基于你自己的中心，它将会使你再度根入你自己的中心。借着记住自己，你就忘掉除了你自己以外的每一样东西，社会、你周遭的疯狂世界、家庭以及各种关系，每一样东西你都忘记，而只记住"你是"。

　　这个"记住"并不是社会所给你的，这个"记住自己"将会使你从所有周围的东西抽离，如果你能够记住，你将会转回你自己的本性、转回你自己的中心，自我将会只是在周围，但是如此一来你将能够去看它，就好像你在看任何其它东西，你能够去观察它，一旦你变得能够观察你的自我、观察你虚假的中心，你将永远不会再虚假。
但是你能够做一件事，你能够完全改变你的焦点，你的眼睛能够从那个虚假的转移到那真实的。这就是"记住自己"的意义：不论你在做什么，你都要记住你自己，记住"你是"，不要忘记它，那个记住将会给予任何你正在做的事一个可靠的实体。如果你正在爱，首先要记住"你是"，否则你将会从那个虚假的中心来爱，从那个虚假的中心，你只能够假装，你无法爱，如果你在祈祷，首先记住你是（你存在），否则那个祈祷将会没有意义，只是一个欺骗而已；你不是在欺骗其它任何人，你是在欺骗你自己。

　　首先记住你是，而这个记住"我是"必须变成很基本的，就好像一个影子跟随着你，然后甚至在睡觉的时候，它也会进入，而你会记住。如果你能够整天都记住，渐渐地，它甚至会进入你的梦、进入你的睡眠，而你将会知道说"我是"。

　　当有一天，甚至在你睡觉的时候你也能够知道你是，你就已经奠基于你的中心，现在，那虚假的就没有了，它对你来讲就不是一个重担，现在你就能够使用它，它是工具性的，你不是它的奴隶，你变成了主人。

　　克里虚纳曾经在《吉踏经》（Gita）里面说：当每一个人都在睡觉，瑜珈行者并没有在睡觉，他是醒的，它的意思不是说瑜珈行者可以不要睡觉而过活，因为睡觉是生物性的需要、是身体的需要，它的意义是说"我是"，它的意义是说甚至在他睡觉的时候，他都能够记住"他是"。睡觉只是在周围，而在中心，那个"记住"就在那里。

　　瑜珈行者甚至在睡觉的时候也能够记住，而你甚至在醒着的时候也没有记住你自己。你在街上走路，但是你并没有记住"你是"，试试看，你将会感觉到某种品质的改变：试着去记住"你是"，突然间有一个新的轻飘飘会来到你身上，那个厚重消失了，你变成没有重量的，你被丢出虚假的中心，而再度回到真实的中心，但那是困难而且费力的，因为我们是如此地奠基于那虚假的，因此它将需要时间，但是如果记住自己对你而言没有变成不需要努力的，那么，蜕变是不可能的。你要开始记住你自己，否则蜕变是不可能的。

珍珠

那种被印下模式是发生在很早年的时候，出生之后的第二年或第三年是被印下模式的时候，之后事情就被固定在头脑里，然后你就继续做同样模式的事。

我很怕犯错，很怕被别人指责，但又爱指责别人，挑剔别人，这个模式已经建在我的脑袋里，我知道这个模式是从我母亲那里来的，不过，我把它当成一个游戏，叫躲猫猫，当它出现，我心里暗叫：“你在那里，找到你了。”然后，过一段时间，自发的行动会自动出现，我不用花脑筋去选择，不用花力气坚持我的选择，因为我的行动是自动发生的。

与其花时间抗争，我倒把头脑模式当成游戏，找出一些自己的反应模式，自由度就变大了。

既然在玩，玩就没分玩得好或不好。玩累了，叫一声“不想玩了”，让自己休息，很好。

有时你想这样做，有时，突然，直觉来了，你换成别的做法、下别的决定，那很好。

你是一个活泼的人，突然想沉静下来，那很好，不会因为“我是一个活泼的人，我安静下来会让人怪怪的”所打扰。

我是沉静的人，想玩的时候和别人玩得很开心，那很好，不会因为“我要保持安静的样子”所打扰。

一切都很好玩。

没有想玩的心情，那也很好。

走遍天涯

坚持几天的学习，已经不能在持续了，孩子焦躁而又寂寞．午间，不自觉的爬在我怀里哭了.....
我搂着孩子说不学了，下午妈妈带你玩去，
真的？
于是我和孩子上公园玩去了，一路上孩子问我：妈妈你为什么总叹气呀？
两个妈妈在打架呀！一个说外面空气真好，和女儿出来的感觉好幸福！幸儿女儿小，妈妈喜欢你无忧无虑的玩．
一个说英语单词没有计划的背不应该，化学下午学不上了，开学肯定学不完．数学才学一个单元，中考复习时间都没有．上午找了那么的课件你都不看．气死妈妈了．
打的好激烈啊！

结果，因为心思不在玩上，一会就回来了．孩子和我都说不上开心．

睡前，孩子说自己质地不好，总是睡觉，精力不够．说的我挺伤心的，说明我的要求让孩子够不着，孩子也够不到自己理想的境界．阁阁的生活多么不快乐啊？没有理想，没有目标．每天就让我带她玩，玩啥也说不上名堂，出外转一圈，回来还是没有意思．

现在学习也是为我学的，讲够意思．理想的培养，快乐的生活怎么才能与她接轨呢？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
孩子怎样才能安然，快乐，有理想的生活呢？
文文和有的孩子参加快乐营让我好羡慕．快乐营是因为热烈的生活，积极向上的气分，孩子们舒展的心灵才快乐的？能把这种生活延续下去吗？

想～～～～

走遍天涯

我可能是只只笨鸟.......

最近阁阁进步非常大，想学习的心特别强烈．积极与旧时同学联系，一见面就问，＊＊＊考上了吗？＊＊＊考了多少分，说明孩子在关注自己未来的命运．

坐下来学习，听课笔记，作业都写的工工整整．有几次做数学题，眼睛特亮，思维非常活跃．我已经找不到以前不爱学习的影子了．现在自己联系一个学习班．和我说：妈妈，你孩子不是不想学习，我自己有安排．

但是我还是不满意，课程拉下太多了，想学和学好有太长的距离．那种势力的功利的妈妈经常会带着面具出来吓唬阁阁．告诉阁阁：你不行，你不对．你要考不上重点了．哎

我要象捉老鼠一样找到它的老家，我要彻底消灭它．

看了周老师的母语玩字想？有没有一种玩法，让孩子喜欢上几何证明题，化学，物理？阁阁曾经和我说他们的带课老师特别好，一堂物理讲完同学都没有听够．

其实我教孩子，功利心太强．被课本圈住了．联系实际没有，课也讲的向考试一样．平和的心态．幽默的语言．开阔的心胸．对于一个老师很重要．　

走遍天涯

特别温柔的是因为特别的心机

一面学着赏识教育，一面功利的管教孩子．有时两个人你方唱罢我方上．

摆着书本那么多知识，看阁阁迟迟不能上套．急死功利妈妈
，晚上孩子看书，我在一边运气．想了很多，生而不有，为而不持．芸芸众生．孩子不是你的私有财产．.....心平气和后，赏识完自己了，心理平衡了，对付阁阁来了，

笑意殷殷的问孩子，孩子还生气呢？
＂没＂嘴角有着温柔的笑容，＂不生气了？咋不在那运气了呢？我不是说你，刚才我姥问你，你整那个调就是不愿意，你不是在告诉我姥，我逼你玩去的吗？你认为我学习还不努力？
我一脸的讨好：不是，就是晚上一个小时数学没学我心难受．要不你先做四道大题？＂
行＂

做玩孩子不睡，看过去的照片，我在也不温柔了，到是阁阁嗲声的问这问那．

错，错，错，功利妈妈向个小人，他不是我的本性．

我的本性是什么样的？怎么才能给自己倒空，怎样才能深深的看进去呢？