只有父母好好学习，孩子才能天天向上！

赏识小雨

　　被上帝咬过的苹果

　　有一句名言：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜爱他，所以咬得深了一些。”

　　这让人想起美国著名的园艺师阿尔伯特。阿尔伯特读小学时，老师专门找到他的父母说：“你孩子的智力测验结果证明，他不适合再待在学校里了。”于是他只好待在家里，每天在后院与花草为伍。

　　17岁那年，阿尔伯特经过市政厅前，发现有一块空地长着杂草，于是主动找到负责人说：“把这块空地交给我来打理吧，我不要一分钱！”负责人想这块地反正也一直空着，就交给他吧。于是阿尔伯特拿起工具，将整个草坪修葺一新。

　　某天，市政厅召开会议，很多政治名人到场，其中不少人都对这块“园林艺术”表示了浓厚的兴趣，并且认为这一定是出自大师的手笔。可当阿尔伯特出现在人们的视线中时，谁也没有想到，原来这个园艺作品竟然是一个未成年人的处女作，而且他居然连小学都没有毕业。

　　此后，阿尔伯特开始正式接触园林艺术，并且凭借自己惊人的天赋，创作了一个又一个园艺杰作。尽管他学历不高，甚至智商都存在问题，但是谁也无法抹杀他在园艺上的杰出才能。阿尔伯特在接受采访时说：“我知道有人总在拿我的智力当笑柄，但是我绝对相信，这是上帝的精心安排。假如我是一个聪明人，或许早已因为自负而变得平凡，上帝给我的天赋岂不早被埋没了吗？”

　　正如阿尔伯特一样，世界文化史上有著名的三大怪杰，文学家弥尔顿是瞎子，大音乐家贝多芬是聋子，天才的小提琴演奏家帕格尼尼中年后是哑巴，如果用“上帝咬苹果”的理论来推理，他们也都是由于上帝特别喜爱，而被狠狠地咬了一大口。上帝这一口可不是白咬，他一定会补偿一种让你足以鹤立鸡群的天赋。

　　一个偶然的机会，遇到了久别的朋友D，他现在已是一家装潢公司的经理，而你很难想象，他在十年前还是一个木匠学徒。闲谈中，D回忆起了他的经历：

　　“你要说我这辈子最难以忘怀的人是谁，那一定是我的弟弟。我比我弟弟年长两岁，父母对我们的评价是，我比较老实、沉稳，而弟弟比我聪明，并且性格活泼，善于交际，以后一定会大有所为。其实，我并不在意这些评价，因为我觉得笨一点，不是我的错。所以每当看到弟弟得到老师表扬，或父亲奖励他一个电动汽车，我都没有产生过一点嫉妒心，我认为那是他该得的。在我内心深处，我认为他注定会比我有出息。”

　　“中学毕业后，我没有考高中，因为老师和父母都觉得没有这个必要，当父亲问我喜欢做什么的时候，我毫不犹豫地回答——木匠活。于是父亲送我到一个地方，跟着一个老木匠学手艺，一去就是三年。这期间，弟弟还给我寄了一张明信片，说他现在在学校里很好。可是没过多久，我就听到一个噩耗，弟弟不在了，而且是自杀。”

　　“当时我脑子里一片空白，他那么有前途，有令人羡慕的头脑和交际能力，为什么会选择轻生呢？当我赶回家为他送终时，这才知道了很多事情。弟弟因为聪明，经常受赞扬，同时自信也逐渐变成了自负，无法接受旁人的批评和指教，就连父母的建议也不肯听取。一次期末考试，他有三科没有及格，原因是迷上了玩电子游戏，而且交了一个女朋友，因此成绩直线下滑。没多久，女友离开了他，而他承受不住这个打击，就选择了轻生。”

　　“我一直在想，他为什么会浪费自己的天赋？为什么要变得那么顽固？假如我也有他一样的头脑，或许会取得更大的成就……”

　　听完D的叙述，我不禁为他的弟弟感到悲伤，但还是对D说：“其实你没有必要感到惋惜，试想一下，假如你也拥有一个聪明绝顶的头脑，从小在赞扬声中长大，那么你能保证自己始终恭谦吗？你能保证自己的天赋不被骄傲淹没吗？”

　　很多人在踏入职场时，都曾碰到过种种困惑，诸如：他是名校毕业，而且是MBA，而我只是个高中生，我们若处在同样的职位，或许他真的比我能干吧；她能力优秀，而我好像没有什么专业技巧，她一定会比我有前途；客户是家很大的公司，我不知道能否获得人家的认可，到底要不要去试一试呢……

　　有一句话叫做：“自卑是自卑者的墓志铭”。意即，原本没有自卑这种东西，倘若你感到自卑，那么完全是自己给自己扣上的帽子。自卑来源于不自信，不自信来源于比较。我们每天都在比较，而自卑者总是喜欢拿自己的弱势去比较别人的强势，相当于拿鸡蛋碰石头，怎能不一塌糊涂？如果你总是感到自己技不如人，是因为你看到了上帝咬你的那个缺口，而且把这个缺口当成了自己的标签。

　　有一则笑话描写鸭子和螃蟹赛跑，鸭子步伐较为敏捷，于是绕着环形体育场跑开了，螃蟹速度自然要慢许多，但却是横着走，于是二者同时到达终点，不分胜负。随后二者找到裁判，要求必须见个高低，于是裁判说：“那你们就玩剪刀、石头、布的游戏，谁赢谁就是冠军。”这时鸭子反对说：“这可不行！我怎么出都是布，螃蟹怎么出都是剪刀！”

　　很多人听完笑话，一笑了之，却并未思考这笑话中的奥妙。要是论速度，鸭子很明显胜螃蟹一筹，但要是玩剪刀、石头、布的游戏，那么鸭子永远也赢不了螃蟹。这就正好说明，每个人都具有不可替代性，所以一个人应该认识到自己的长处，而不是揪着自己的短处不放。你的短处并不是让你自卑的，而是让你认识到自己的优势无人可及。

　　有人说：“上帝真是一个精明的生意人，给你一分天才，就搭配几倍于天才的苦难。”我认为这句话应该改一改：“上帝总是用心良苦，他给你一分天才，便会搭配几倍于天才的苦难和磨砺，让你认识到这一分天才是多么宝贵和无可替代。”因此，当你遇到不如意时，不必怨天尤人，更不能自暴自弃，最好的办法就是告诉自己：我是被上帝咬过的苹果，只不过上帝特别喜欢我，所以咬的这一口更大些罢了。

赏识小雨

非常感谢已合、仙境别红尘的赏识与鼓励！有你们的陪伴真好！

仙境别红尘

一大早又上你这儿学习来了,昨天为孩子的不守信很不爽,还和他发脾气了,没想到他居然回了我一句,你也要爱我的缺点,靠,真的象周老师所说的你别看他小孩小,想想真的我还不如我的孩子

赏识小雨

南瓜的力量

　　在美国麻省Amherst学院进行过一项很有意思的实验。试验人员用很多铁圈将一个小南瓜箍住，以观察当南瓜逐渐生长时，能够对这个铁圈产生多大的压力。最初，他们估计南瓜最大能够承受大约500磅的压力。在实验的第一个月，南瓜承受了大约500磅的压力；实验到第二个月时，这个南瓜承受了1500磅的压力，并且当它承受到2000磅的压力时，研究人员必须对铁圈加固，以免南瓜将铁圈撑破。最后当实验结束时，整个南瓜承受了超过5000磅的压力后，瓜皮才破裂。当他们打开南瓜时，发现它已经无法再食用了，因为它的中间充满了坚韧牢固的纤维，这完全是为了想要突破包围它的铁圈。为了吸收充足的养分，以便于突破限制它生长的铁圈，它的根部甚至向泥土里伸展了几万英寸。

　　通常我们都会有这样的认识，南瓜在铁圈面前处于绝对弱势，因为南瓜不过就是纤维素组成的，被金属切割是理所当然的事，然而就是这样一个看似不堪一击的南瓜，居然可以承受几千磅的压力，如果不是科研人员加固铁圈，我想南瓜才会是最终的胜利者，因为它的“心”和“根”都已变得无比坚实。

　　想一想，人难道不是一样的吗？很多成功背后都曾有无数个困境，很多名人都有过失败的经历。于是我们可以得出如下结论：任何伟大的成功，都要归功于坎坷之路，任何坦途都难以创造奇迹。

　　关于这一点，曾师从弗罗伊德的心理学大师荣格对这个观点做过深入的研究。他在其著作中提到过一位病人在1968年写给他的一封信。信中用简洁而富有深意的语言描述了他心理转变的过程：我从不幸的遭遇中总结出了很多有益的教训。只要我能保持平静、顺其自然的心态，并做到专心致志，接受现实，就能领悟到很多道理，并从中获得巨大的力量。我曾经也有过逃避现实的行为，总是担心自己被残酷的现实击垮。不过现在看来，这种担心是完全没有必要的。因为你首先接受了现实，才能决定对现实采取怎样的态度。所以，现在无论生活中出现什么样的状况，好事或坏事，阳光明媚或乌云满天，我都会接受这些事实，并愿意与命运女神跳上一曲。渐渐地，我也接受了自己的天性，无论好的或不好的一面。它们在我眼里都变得生机勃勃。有时我不禁感叹：过去自己真是太傻了！居然妄想使一切都符合自己的意愿。

　　在荣格的眼中，这位病人思想的转变过程就如同炼金的过程。为此，我们先来了解一下炼金术。炼金大致可以分为三个阶段：第一阶段叫nigredo，即变黑，炼金材料首先被分解，恢复成最原始的成分；第二阶段叫albedo，即变白，提炼各种成分，使原本混乱的物质变得有序；第三阶段叫rubedo，即变红，在这个阶段中，所有的物质本身都会经历一个质的变化，把它们结合在一起，炼成真正的黄金。

　　人成长的过程也会有类似的经历，首先应直视自己的本性，包括被日常生活压抑的方面。任何人都无法逃避困难和挫折，它们正如同炼金的第一个阶段，也是人生的分界线。如果你缺乏智慧，很容易就会被挫折打败。如果你富有智慧，就一定能战胜挫折，并成为“真金”，就会变得像“南瓜”一样坚韧，人也会变得更加成熟。这就如同“破茧成蝶”，飞蛾的幼虫必须自己破蛹而出，才能变成美丽的蝴蝶。

　　经历痛苦后，如果我们再次看到了希望，这时就进入了“变白”阶段。这是“黎明前最黑暗”的时刻，不过太阳即将升起。此时我们已经意识到痛苦和挫折是生活的一部分，只要能坚持下去并经过“变红”的阶段，就能成为“真金”。

　　炼金术听起来很玄幻，在科学面前也暴露出了不少瑕疵，但我们依然可以借此来理解人生。在现代人眼中愚昧落后的时代，不仅有炼金术，还有其他与挫折有关的智慧以及思想。

　　《圣经旧约》中关于乔布的故事就生动地描绘了“南瓜的力量”这一哲学思想。假如乔布活到今天的话，他一定会驾着奔驰轿车，住在有游泳池的豪宅里。但是尽管他非常富有，却一点也不傲慢，甚至从来不做错事，一直过着太平的生活。直到有一天，魔王撒旦拜见上帝耶和华，耶和华对撒旦说：“乔布真是一个忠心耿耿的信徒，而且善良、正直。”可撒旦却不屑一顾地说：“他之所以在道德上完美无缺，是因为他拥有富足的生活，如果他失去这一切，那么就会变得面目全非，也不再会信仰耶和华。”其实撒旦说得并非没有道理，在一帆风顺的时候谁不会做个好人呢？于是最后，尽管耶和华不太乐意，但还是同意让撒旦来考验乔布。

　　随后灾难接踵而至，乔布家先是遭遇了一伙强盗，牛和驴子被抢走，所有的仆人被杀死。然后家里的羊又被从天而降的火灾烧死，紧接着骆驼被其他部落的人偷走。最可怕的事情是，当乔布的孩子正在吃饭时，一场沙漠风暴吹倒了他家的房子，压死了他七个年轻力壮的儿子和三个美丽的女儿。接二连三的灾难使乔布痛苦到了极点，但他没有因此陷入绝望和怨恨，依然虔诚地祈祷，对耶和华无限忠诚。

　　第二天，撒旦又对耶和华说，如果让乔布尝一尝切肤之痛，那么他就会放弃自己的信仰。于是乔布从头到脚都长满了毒疮。乔布非常郁闷，他想不通自己从来都本本分分做人，为什么却要遭受那么大的苦难。此时，他的三位朋友上门安慰他，试图说服他，这一切灾难都是因果报应，劝他应该面对现实。可是乔布愤怒地说：“什么！这绝不可能，我这一辈子没做过一件坏事！”虽然乔布依然信仰上帝，但他忍不住想与耶和华对话，以了解这些苦难的根源。耶和华并没有正面回答他，而是给他展现了狂风暴雨，意思是我创造了世间万物，而你的这点痛苦，实在是太微不足道了。顿时，乔布如梦初醒，他终于意识到，只有在苦难和不幸之中，一个人的灵魂才会找到归宿，才能更清楚地认识自己的信仰。于是，上帝因此加倍地赐还给他失去了的一切。乔布又活了140年，亲眼看到四代子孙过着富足的生活，最后，他心满意足地离开了这个世界。

　　很多人在读完这个故事以后，都摆脱不了“不公平”的感觉，因为他们始终觉得，乔布既然没有犯错，就不应该承受痛苦。如果按照这个逻辑，那么遇到挫折的人就都是遭到了报应吗？显然不能这样理解。乔布之所以得到了加倍的补偿，完全得益于他在逆境中的虔诚，这份虔诚，你可以理解为对生活的希望，也可以看做是百折不挠的意志，总之这是一个让“南瓜变得更为坚韧”的过程。上帝并不会平白无故让你受苦的，只是想让你这个“南瓜”，挣脱铁丝网的束缚，变得更加坚韧、有力。

赏识小雨

第二章

　　每次挫折都是机会

　　事实上，人在诞生之日起，就注定了有所不平等。有人天生残疾，有人四肢健全；有人天生貌美，有人容颜丑陋；有人聪明，有人愚笨……

　　谦逊和善解人意是大多数成功者的基本素养，因为他们在艰难岁月中懂得了无数道理，明白了挫折的意义，所以才能做到宠辱不惊。

　　人生路上那些大大小小的挫折，不正是一种惩罚吗？上帝惩罚你，并不是因为你犯了错误，而是为了最大限度地激发你的潜能。

赏识小雨

安于现状等于画地为牢

　　在生活中，我们总会遇到一些“小心谨慎”的人，他们总是处处留心，时时在意，做事情显得畏首畏尾，他们安于现状，期望过一种与世无争的生活。然而，让我们来看一看安于现状的背面，到底有些什么吧。

　　这世上有不少“穷人”，这里所指的穷，除了物质财富的匮乏以外，还有真正意义上的“思想赤贫”。他们都具有一个共性，那就是害怕失败。害怕失败的前提，就是曾经遭遇过或看到过失败，所以惧怕失败带来的伤害和痛苦。因此，这些人做事情瞻前顾后，锱铢必较，没有十足的把握绝不会轻易下决心或做决定。这样做的好处是，遇到失败和挫折的几率或许会大大减小，而坏处是，他也可能因此而距离成功越来越远。

　　有一句话叫做“富贵险中求”，说的就是这个意思。大部分成功都伴随着巨大的风险，而安于现状的人生态度，正是惧怕风险的表现。之所以会这样，是因为他们没有理解挫折的真正意义。挫折通常并不是坏事，它可以提醒你，让你意识到自己走错了道路，或是做事的方法需要调整，或是合作的伙伴出了问题。挫折让你有机会去反省自己错在哪里，从而及时调整自己的思路，避免造成最终的失败。

　　古人说：生于忧患，死于安乐。事事如意往往潜伏着危险。有这样一个有趣的实验，将一条鱼放进一口盛满凉水的锅里，然后用文火加热，鱼开始并不能感觉到它处于危险之中，还怡然自得地游来游去，当它感到危险时，已浑身无力，从而无法逃离绝境。因此，挫折就是一种改变现状的契机，我们要试着去接受现实，而且要为以后可能遭遇到的挫折做好准备，彻底摒弃“安于现状”的想法。

　　同是大学毕业生的C和L，分别选择了两条不同的发展道路。C的性格较为内向，处事小心谨慎，所以他应聘到了一家广告公司做文案，两年后当了部门经理。而L则大胆地走出了创业的第一步，他开办了一家小型咨询公司，业务范围很广，既帮助别人订机票，也提供很多咨询服务。公司的业务表面看上去的确很火，但实际的收益却不高，最后在资金紧缺的时候，不得不宣布倒闭。C曾经告诫过L，说：“我们现在刚毕业，最好的方法就是先积累一些经验，然后再图发展，像你这样一开始就创业，注定会失败的。”L想起这个告诫，不禁为自己当初“鲁莽的行为”懊悔不已。一个偶然的机会，我遇到了L，他向我倾诉了心中的苦闷。当时我拍了拍他的肩膀告诉他：“你应该感到高兴才是啊！”L瞪大了眼睛看着我，似乎在说：看到别人失败，你为什么这样幸灾乐祸啊！

　　其实L并不了解，在一个人年轻的时候，遭遇到创业的失败，那将是一笔多么宝贵的财富。因为年轻，你还有很多机会，加之已经积累了创业的经验，如此一来，不是离成功越来越近了吗？挫折和失败并不是证明你不行，而是告诉你，你还没有准备充分，只要善于总结以往的经验，继续努力，那么东山再起，成就一番事业并非难事。听了我的一番解释，L仿佛茅塞顿开。不久，他把这种感悟变成了行动。他认真总结了前次失败的原因，是由于公司的定位有问题，如果能专心经营某个领域，那么一定可以打开突破口。最近，我接到L的电话，说他的新公司已经签下了一笔利润不菲的单子。我相信，L取得最终的成功，只是时间上的问题。

　　我们可以试着去对号入座，在现实生活中，你是C还是L呢？或许有人会问：“C谨慎一点有什么不好，他已经成了部门经理，难道这不算成功吗？”的确，C算不算成功，我们不能随意下结论。到目前为止，并没有明确的指标衡量一个人是否成功，但将成为企业家的L和C进行对比，你会认为谁比较成功呢？

　　L能够成功，和他胆子大没有必然的联系。俗话说：“撑死胆大的，饿死胆小的”，意思是你的胆子越大，就越吃得开，也就越容易得到成功。这个说法其实比较片面，如果成功仅仅靠胆大，那么所有的急性子都能够腰缠万贯了，但事实上并非如此。成功除了需要胆子，更重要的是经验的积累。L正是具备了创业的经验，因为他的第一次失败，让他不得不去努力地思考，我为什么失败？我要怎么做才能提高利润？这是只有挫折才能创造的成功思维。

　　我们要知道，在成功的道路上，“居安思危”的思想是难以成立的。假如C也想创业，但他不敢自己尝试，而是任劳任怨地工作，希望自己通过观察和学习可以得到不少创业的经验，那么谁也无法预知，这种经验到何时为止，才能变得“成熟”，成为屡试不爽的创业良方。而事实也证明，这个世界上没有一成不变的成功模式供人参考，间接获得的经验只是一个参照物，而成功所需的是实践中的经验。

　　纸上谈兵的典故大家都不陌生，战国时的赵国将领赵括可以说把兵书背到了滚瓜烂熟，要是他去当一个老师，或许是块不错的材料，什么经典案例，用兵方法都能娓娓道来。可是让他上战场实践一下，问题就出来了。赵括令旗一挥，就为赵国增加了40万亡灵，算得上是亡国之举。这就是理论与现实的差距，说明前人再好的经验也未必适合你。实践所得的经验，才是最宝贵的财富。

　　当你发现失败无法避免的时候，千万不要心存恐惧，对挫折敬而远之。在挫折面前，你如果选择了逃避，那么就浪费了一个大好的机会。因为挫折带给你的经验，是从书本里面学不到的，是能够让你获益终身的。好好想一想，在以前的挫折中，你到底遗漏了多少上帝掉下来的礼物？

赏识小雨

将失败写在背面

　　俗话说“胜败乃兵家常事”，意思就是说失败太平常了，我们何必在意呢？这句话说起来非常轻松，可未必人人都能理解挫折的意义，把失败当成机遇，否则就不会出现“一蹶不振”、“自暴自弃”等词语了。在心理学上，失败后的消沉是一道墙，我们姑且称之为“心墙”。心墙后面可以说是一片废墟，而前面往往就是蓝天白云，可有时候这道墙薄到成了一张纸，有的人也不会主动去捅破它。这就好比事物发展所遇到的“瓶颈”，冲不出去是画地为牢，冲出去就是一片艳阳天。

　　有一位年轻人，从儿时起就怀有一个梦想，希望自己能够成为一名出色的赛车手。长大以后，他才知道想做一名赛车手并不容易，没有一定的实力和经济基础是办不到的。但他并没有放弃梦想，选择了在一家农场开车。在工作之余，他一直坚持参加业余赛车队的技能训练。每逢遇到车赛，他都会想尽一切办法参加。但因为技术问题，他无法取得好的名次，不仅没有什么收入，而且还欠下了一笔数目不小的债务。

　　在如此窘迫的情况下，他依然抱着自己的信念不放弃，一如既往地坚持练习。有一年，他参加了威斯康星州的赛车比赛。当赛程进行到一半的时候，他的赛车位列第三，他有很大的希望在这次比赛中获得好的名次。也许这将成为他人生的一个转折点。

　　突然，他前面的两辆赛车发生了事故，撞到了一起。看着前面的滚滚烟雾，他迅速地转动方向盘，试图避开这场灾难，但由于车速太快，他撞上了车道旁的墙壁。

　　当他被救出来时，手已经被烧伤，鼻子也不见了，全身烧伤面积达40%。医生做了7个小时的手术，才把他从死神的手中拽了出来。

　　经历这次事故，他尽管保住了性命，可手却萎缩得像鸡爪一样。而且医生告诉了他一个残酷的现实：“以后，你可能再也不能开车了。”

　　一名赛车手握不住方向盘，和一名拳手失去了双臂有什么区别呢？然而，他并没有因此而绝望。为了心中的梦想，他决心继续自己的赛车生涯。他接受了一系列植皮手术，为了恢复手指的灵活性，他每天都用残缺的手不停地抓木条，有时疼得浑身大汗淋漓，但仍然坚持。

　　在做完最后一次手术之后，他回到了农场，换用开推土机的办法使自己的手掌重新磨出老茧，并继续练习赛车。

　　仅仅是在9个月之后，他又重返了赛场！他首先参加了一场公益性的赛车比赛，但没有获胜，因为他的车在中途意外熄火。不过，在随后的一次全程200英里的汽车比赛中，他得了第二名。

　　两个月后，仍是在上次发生事故的那个赛场上，他满怀信心地驾车驶入赛场。经过一番激烈的角逐，他最终赢得了250英里比赛的冠军。

　　当他第一次以冠军的姿态面对热情而疯狂的观众时，禁不住流下了激动的眼泪。一些记者纷纷将他围住，并向他提出一个相同的问题：“在遭受那次沉重的打击之后，是什么力量使你重新振作起来的呢？”

　　此时，他手中拿着一张比赛的海报，上面是一辆赛车在迎着朝阳飞驰。他没有回答记者们的提问，只是微笑着用黑色的笔在图片背后写上一句凝重的话：把失败写在背面，我相信自己一定能成功！他就是美国颇具传奇色彩的伟大赛车手——吉米·哈里波斯。

　　吉米正是一个冲破了瓶颈的幸运儿，为什么说他幸运呢？因为他是为数不多的可以把挫折当成机遇的人。一个赛车手连手指都粘连在了一起，还有什么希望？这是大多数人的想法，而且相信很多人遇到这种情况，都会放弃赛车生涯，留在“心墙”的后面。此时，一定会有人站出来说：“连双手都无法正常使用了，怎么可能开车呢？”的确，这个理由看似无懈可击。但我们分析一下，吉米为什么没有放弃？因为他关心的不是手还能不能用，他关心的只是自己还能不能开车。他认为：既然手没有残废，那么就还有可能重返赛场，不就是手指粘连在了一起吗？还有手术刀可以将它们分开。手虽然不能正常握住东西，但是只要勤加练习，就有可能改善。吉米想的是：为了重返赛场，我能做什么？而消沉的人则会想：我的手指都粘在一起了，还能做什么？这就是心态的差异。我们可以肯定地说，吉米就算失去了双手，也依然不会放弃自己的梦想。因为失败对他来说，不是致命的打击，而是转变的契机：上帝不正是要让我更加努力吗？

　　不久前，我去一家房地产公司做演讲，主题是“挖掘无限潜能”，演讲结束后，一位学员问道：“其实我以前也想过如何开发潜能，但是我总觉得自己没有动力。”我问他：“你有过失败的经历吗？”他说：“当然有啊，我高考失败了两次，第三次才考上大学。”我又问：“你目前在公司是什么职位呢？”他表情沮丧地说：“我现在只是一个部门经理，本来前一阵有机会晋升的，可惜被同事挤掉了，现在还是老样子……”于是，我笑了笑说：“你认为自己为什么会被挤掉呢？”他想了想，不无遗憾地说：“我觉得我和他的能力差不多，而且我在销售方面更有经验，只是他和高层主管走得比较近罢了，我觉得我更适合这个职位……”听完后，我忍不住笑了起来：“这么说来，你最后一次高考和考官很熟啦？”他一下愣住了，然后不好意思地笑了笑，红着脸，若有所思。

追梦zxm

把失败写在背面,！
这样我们看到的就都是成功，想到的是如何成功啦！太有新意啦

赏识小雨

谢谢，追梦、小茶叶；人生就是这样，道理我们都懂，就唯一缺少一点锲而不舍的行动力，我们要彼此加油，彼此陪伴，共同进步！

赏识小雨

　没有晋升只是说明了你的某些方面还有所欠缺，上帝让你失败的目的，就是为了给你进步的机会。把失败写在背面，为的就是不挡住希望的光芒。

　　平等是成功的绊脚石

　　这句话听起来有些不太入耳，因为提倡自由和平等，在几个世纪前就已经流行开来，特别是法国大革命给人的印象最为深刻。1789年法国大革命前，最值得一提的人物便是卢梭，他对平等这一概念提出了很多新的解释，在当时引起了巨大的轰动。18世纪的法国依然是君主制，中央集权式的专制政府在不停地抵制自由思潮平民化，希望继续独裁。在这种特有的体制下，不平等的现象随处可见，因此那些出身卑微但是又渴望崛起的人，开始呼吁平等，卢梭便是其中之一。卢梭“自由”和“平等”的观念，逐渐得到法国社会底层人士的认可，而后席卷了整个欧洲。卢梭对平等的看法比较绝对，意思是人和人之间生下来就是完全平等的，没有任何差异。仔细想一想，这种观点是否无懈可击呢？事实上，人在诞生之日起，就注定了有所不平等。有人天生残疾，有人四肢健全；有人天生貌美，有人容颜丑陋；有人聪明，有人愚笨……

　　乔治·奥威尔（George Orwell）著有《动物农庄》一书，书中描写了一个极权主义国家是如何诞生的。故事的开始，农庄里的动物们共同商议制定了一套规则，它们希望依照规则来建立一个理想的社会。规则中共有七条戒律，其中最重要的就是：动物们生来是平等的。不过，随着故事情节的发展，动物领袖们的心灵在权力和贪婪的促使下发生了质的变化，渐渐地，领袖们的心思不再是建立平等、公正的乌托邦社会了。最后，动物农庄的规则只剩下一条了：动物们生来是平等的，但有的动物比别的动物更平等。直到今天，人们依然喜欢对这个政治预言进行讨论。

　　对这个法则我们都不会感到陌生，可虽然我们愿意相信所有的人生来都是平等的，就像卢梭主张的那样，平等近乎绝对；但事实上，并不是所有的人都能享有同等的利益和安全，受到同样的关爱和接纳，有些人甚至无法满足最基本的生活需求。并不是所有的人都有同样的能力和资源，去应对生活中的种种挑战。也许这样的现实让人难以接受，但事实就是如此。

　　比起蒙昧时代，如今的平等算是进步了很多，但机会均等也并不容易实现。既然处处都可能存在着不平等，那我们是不是该一直抱怨下去呢？

　　刚从医科大学毕业不久的Z，被分配到了一家大型药厂，负责药物的质量监督，待遇优厚。但他刚工作了一个月，便整天满面愁容。朋友不解地问：“你有那么好的工作，真不知道还有什么值得忧虑的？”Z这才吐露了自己的心声：“同在一个实验室的同事T，已经年过四十了，他一天到晚就对我唠叨个没完，说这个世界真不公平，当初他毕业的时候，只能去卖药，吃尽了苦头才找到这份工作，很不容易。没想到像我这样才毕业的学生就一步登天了，说现在这个世道真是越来越不公了。”朋友劝他，说这样的人很常见，只要不理他，自己做自己的事情就是了。这时，Z叹了一口气，继续说：“我也想这样，可他是个心眼很小的人，经常在工作上和我过不去，我稍微做错一点事情他就会严加斥责，而且会向上面打报告。上次，我不小心拿错一张化验单，他就小题大做，骂了我一顿不说，还告诉了总经理，我因此被通报批评，而且被扣了半个月的工资！唉！我当初还满怀信心想做出一番成绩……下半年实验室要评绩效，看来晋升是没有希望了……”

　　听到这些抱怨，我并没有立刻发表意见，而是等他情绪稍微稳定了一些，才对他说：“其实你应该为现在所处的环境而感到高兴。”Z不解地看着我，仿佛认为我在挖苦他，于是我给他讲了一个故事：“很久以前，有两个人比武，结果不分胜负，于是约定一年后再比。其中一个人雇了顶尖的杀手，去追杀另一个人，而自己则跑到少林寺去学习独门武功。一年后二人再次相遇，你说谁会打赢谁呢？”Z想了想，说：“应该是那个去少林寺学习武艺的人吧。”我说：“恰恰相反，赢家是那个被追杀的人。”Z百思不得其解。

　　Z之所以认为去少林寺学习武艺的人会赢，是因为他还在沿袭惯性思维。在他看来，这个人占尽了一切优势，怎么可能输呢？是啊，对手被追杀，哪里有时间练功呢？而且自己又学会了少林的绝学，功力肯定更上一层楼啊！没错，但这个思维却出现了一个盲点。一年以后，二人相遇，说明顶尖的杀手没有将对手杀死，一个能和顶尖杀手周旋一年的人，武功提升的速度，绝对比在安全的环境下要快得多。因此，去少林寺学武艺的人，反而将对手培养成了顶尖高手，最终打败了自己。Z听完分析以后，露出了会心的笑容，他知道自己正是那个被追杀的人。时隔半年，再次见到Z时，他脸上的愁云已经烟消云散，他说自己已经成了“高手”，经过不停地努力，他通过了更高等级的考试，目前已经调离了那个实验室，负责监督产品开发……

　　试想一下，假如Z没有遇到那个“喋喋不休”的同事，他有可能逼迫自己努力并得以快速进步吗？我想不会，因为在相对安逸的环境里，人往往会丧失斗志。如果Z和同事都非常“平等”，那么他很难产生变成高手的念头，所以话说回来，Z还应该好好感谢那位苛刻的同事呢，正是他促成了Z事业的发展。我们主张“不平等”，就是为了让人们认识到自己与别人的差距，从而产生改变现状的想法。