叶教授心经释解－让我觉醒的一段话

情望

以下节录自 叶教授 摩诃般若波罗密多心经 　 第一解　　蒙准释解


所以“智慧的豁达方向”它分的很“多元化”的，它可以从夫妻的对应关系，可以从父母、可以夫妻、可以兄弟、可以子女、可以金钱运作，包括到最后的时候，“最大的敌人的智慧、的克星是自己”嘛！“自己不让自己开智慧的”。往往很多事情我们都只想“过”都没有想要“开智慧”，我们都很想“超越”让这个事情“停摆”，让这个事情“不会发生”，还是让这个事情“圆融”。但从来没有想过这个事情这样子的“打击下去”之后，我会产生哪一种“观感”才是我要的那一种“感觉”？我要的那一种“感受”就是我突然之间“萌生出”我过去从来没有过的“思维跟看法”，我过去从来没有这样“想过事情”，但我今天居然想到这个事情这么的“剔透”。原来是因为经过这些“冲击”之后，“捻捏”在心里面的那一种“点滴在心头”垂然这样子“汩汩而出”，那就是一种“般若智慧的涌现”。

　　所以你从摩诃跟般若的过程是“摩诃”最大的东西叫“命”，要能够制伏、要能够在这个“命”走的顺畅是靠这个“智慧”跟它相“应和”，你如果靠“运”来走，还是靠“聪明”来走的话，很简单，“十年河东转河西，莫笑他人穿破衣”，这个很简单，你看他眼见他高楼起，你就会眼见他高楼垮，任何一个人世间人都在“聪明”当中里面“耍”，在你在“聪明当中耍”，到最后“聪明一定反被聪明误”嘛！没有人被“智慧”误过，只有被“聪明”误过。所以“智慧”的延展度，它一定从“痛苦跟历练中所得”，它不会从“平白当中得来”，所以“智慧”一定要从“痛苦的历练”里，大家永远记得这个心志的“成长”跟心志的“成熟”，“成熟度”够的人他一定是“满身伤痕”，但是他不觉得哪一个地方还留过疤痕，他曾经满身伤痕啦！但他已经忘却哪里有疤痕，那就是“智慧”。 　

　　好，这个“波罗”又出来了，这个“境界的转折”，先有一个“命”附着在我的“根基”上，然后接着老天“赋予”众生平等的“智能”。只是你们不愿意去做“挖掘”，你们不愿意去做“承担”，只想就事而“论事”，一样解一样，“枝枝去剪，叶叶去摘”，从来没有想到“连根拔起”，原来“大死一番再活现成万流是归宗”的。但是我们因为过去读过了许许多多“有限”的一些“知识”，充填起来当成“智慧”在用，所以是“错误百出”。但是我们今天没有想到那些不读诗书的人，不读字的人，所以过去人家才讲过一句话，聪明的人人家说过世俗里面“忘恩负义”多为“读书人”，“负心”多为读书人啊！然后“仗义”多为“屠狗辈”，意思表示着，会忘恩负义的很多都是书读得很多的人，因为他已经读到“聪明”去了，他没有读到“智慧”，但是如果会“仗义执言”的人大部分都是一些屠夫老粗啦！这些人比较直碰到事情的话比较敢讲，也比较敢做成一个“主张”。

我们因为从过去所读的一些诗书里“看法”里“角度”上拿捏变成是一个当人的“做人行为守则”时，那你永远是混同在“聪明中”，你没有办法变成在“智慧”里，接着当然生命中总是有它“不同的界面”嘛！既然正面代表阳，背面代表阴，正面代表任，背面代表督，任督二脉本来就是分来很清楚的，有太阳的地方就会有黑暗的地方，这两者当了人生里面一定站在这一边看那一边嘛！所以这边叫这岸，那边叫彼岸嘛！这必然的。我坐在我家一定看外面的房子，那一间很漂亮嘛！我因为我的家，我已经看不到，我已经在墙内了我看不到我家嘛！我只好看外面的东西嘛！所以人的“心境”永远在看“彼岸”，没有人看“此岸”嘛！这就出来了，所以太阳本来这样子很“合理”的啊！今天太阳光出来很好很合理本来就应该给我的，到了晚上的时候有所不便时就感觉到需要电灯了需要如何了？所以常常是手上拿“有的东西”的时候叫“此岸”，然后在想着另一个“更好的际遇”时叫做“彼岸”嘛！这样就对了。

所以此岸跟彼岸之间的分野不在哪里？“心性”当中随时在“翻滚”随时都在做“运作”，这就是人嘛！所以祂把这个问题说你们若用经典直接的解释，噢！佛祖妈妈要教我们“大智慧到彼岸去”，所以叫我们“读心经”，那心经看得懂就到“彼岸”去了，对不起，不是这样看喔！“看法不同”差很多。我把这个问题谈到此岸跟彼岸这种心思上的这种界面点，其实是有太多太多的分野，分野性如果大家认真的去考量时，你才会知道不要去什么彼岸什么岸？你现在“活在这里”就阿弥陀佛岸了，不要在谈到那么多岸。

所以我们人“活着”的时候要常常“反躬自省”，我今天所用的东西，有多少人“用不到”啊？这个是从食衣住行育乐“有形的物质”我先跟你讲彼岸跟此岸，你先看这个就好，不要看到“层次心神”方面里面的“不同的提升”。你把这些问题喝个水、吃个米、吃个所有东西，你看祂把物质生活摆在你眼前里所看到的，三分之二以上的人都没有办法有这种“享受”，你还“认为”你家的冰箱有东西是“应该”，有很多地方的人冰箱都没有看过，那我们就不用做“比喻”。所以以物质的调适能力时，那你就要了解到，你最起码你出生的地方并不是『人间饿鬼道』这个“很重要”，你不在“人间饿鬼道”的地方“诞生”，你却在那个地方能够在一个“很好、很富庶”的地方，“养尊处优”于你现在所谓的“此岸跟彼岸的对应”，你“心境”当中的“彼岸是极乐”是随时在让你自己“创造”的，不见得说一定要让你强加诸于“知足常乐”，但是最起码你把“每一样东西”一看回来的时候，每件东西都”快乐”，每件东西都”高兴”。

人间又何尝不是呢？彼岸跟此岸是什么时候“累积”的？每天都在累积它叫“极乐”啊！每天我也很“高兴”，每天我也在“彼岸”，每天都在“极乐”中，每天都这样“算”啦！今天一顿饭吃的很爽快，又不会噎到，胃又消化的刚刚好。每天用很“欢喜”的心情看到眼前里面自己本身所有的不管是重的、轻的、厚的、薄的、高的、低的享受都是“欢喜心”。今天孩子出去又安全回来了，别人很可怜那小孩怎么这样？母亲稍微没有注意到就去吸毒，我们家这个比较不会读书不要紧，还好还不会去吸毒。多少事情可以值得“高兴”啊？多少事情可以“极乐”啊？所以大家都一直想说：“你的极乐就要成佛、成仙啊？”极乐不是成佛、成仙。“极乐”是从现在开始就可以极乐了，每天在“数极乐”啦！这样说了解吧！每天都在轻轻的细数…不要那么会算钱啦！会“算极乐”就可以。每天懂得“算极乐、累积极乐”，加减乘除自己扣，你可以“奖励”自己啊！只要画一个极乐就一，画二个就二，画五个就一个正，如果累积到三个正就可以麦当劳换一个啊！这样子也可以啊！自己做自己的“陶侃”，自己做自己的“鼓励”嘛！把人生活的“亮丽一点”啊！谁说你要“活的紧绷”啊！谁说你要活的这样“经文倒背如流”啊！才变成“极乐”啊！没有人叫你这样做啊！是我们不会做，是我们不懂得在某个“角度”里面切入那种“观感”。

　　我今天为什么乐此不疲的，抹布一买都还是三十条、四十条，有些时候五十条还是买这么多，我乐此不疲的一直再擦地板，我乐此不疲做这个“工作”。前阵子可能是做的比较粗重，两次因为蹲着擦地板的时候，大腿这个地方大骨移位，去李医师那个地方，李医师帮我调整妥当，那李医师夫人就说：“教授，你都蹲着擦地板，擦一擦就移位，骨头移位脚就没力嘛”！但是为什么？我也知道再擦还是会再移位，我也是一样再擦，因为那是我“工作”的一部份，那是我“生存”的一部份，那是我“极乐”的一部份，那是跟我在日常生活里面就很像它是一个“元素”，你们有没有“培养”到自己个人日常生活里面“极乐的元素”，有没有培养过？每天只想看着书就会“极乐”，不会极乐的。是要瞭透在内心底层里，把很多事情的点滴“化干戈为玉帛”。就像我跟你们过的日子都一致性的欸！我就说过如果你今天中午吃鱿鱼羹，明天也知道要吃鱿鱼羹，后天也知道要吃鱿鱼羹，你还要不要活嘛？我问你？如果是很多人他已经活到“翻脸”的都有，我告诉你。但是为什么我已经不把它当成鱿鱼羹，我当成“温饱”的东西，还好还有鱿鱼羹，还好还有这个东西让我能消化。

　　还有很多的事情就像我们台南的观众，听到我会吃关庙面喜欢吃关庙面，自己就知道寄关庙面过来给我，寄整箱的就对了，我吃到现在吃完了，他又知道我何时吃完，又一箱来了，我现在有一点像关庙脸这样子。但是这个问题“每天都很快乐”的过着日子啊！我过的日子是我把我的“喜悦”、我把我的“庄重”、我把我自己过日子当中里面的“心得”，其实那些都是“极乐”。把这个“极乐”化到你们身上带入你们“耳际”时，你们有没有颇有同感？如果有“颇有同感”时，你也在跟教授一样在“算极乐”嘛！我不是跟你讲盖五个章就麦当劳自己去褒奖一个，买一个麦当劳来吃，那是代表给自己“奖励”。那每天都给自己奖励时，你会发觉到你已经“不大愿意”让自己“不极乐”了，这代表会“争执”的事你会”闪开”，会“不高兴”的事你不会去“争夺”，会如何的事情？你会懂得“保护自己”了，保护自己不是“自私”，是保护自己不要在这个地方引出“口障、业障、言障、语障”啦！保护自己就是“保护自己”不要让自己“犯口业”，这就是保护自己，这样你们就懂了。

　　因为心里面“不舒服”这张嘴巴永远会“沉不住气”，心里面“不高兴”这张嘴巴迟早就会“喷出去”，心里面没有感觉到自己哪个地方舒坦，一定要从这个地方喷出去嘛！吃东西塞满了一定要从下面放，气如果气炸了一定要从上面喷嘛！这很“合理”的，所以上喷下喷嘛！那“人生”就喷这两个地方嘛！不然喷哪里呢？有一天没喷就死了嘛！那“有修”的人，只有喷下面不会喷上面嘛！上面他“谨口”他“净口业”，他看到很多事情不行了，“头一转，身子一走”什么事都没有？“磁场”过了就“没有”了，刚好在某年某月的某一个时间的那个分数会“定点”到那个“角度”，就像是很多时候呢？“运气的使然”往往许许多多的东西，冥冥中不晓得是被“带动”也好，不晓得是如何“运作”也好，但往往你会发觉到什么东西都很像有所“牵引”，“情绪”也会被牵引啊！“吉凶祸福”也会被牵引啊！

但这种“牵引”冥冥中“谁带”我不知道？但是我们的“情绪”也有人会牵引啊！我们情绪也会被“鼓动”的这样“暴跳如雷”啊！但这些方式就是我们的“极乐太少”了嘛！“坏”的东西一定很“自然”进来。但如果每天会如数家珍的…不要只懂得从银行的存款簿的数字增加你就高兴，你要慢慢的帮自己做个“极乐银行”自己会“储存”，储存哪方面的东西叫做“愉快”？储存哪方面的东西叫做“感恩”？储存哪方面的东西叫做“惜福”？这就是你的“极乐”。把这些东西点滴的当成…不见得叫写日记放在内心底层，每天看来看去蛮高兴的，万万的…很多不好的、过去会“栈恋”的、过去会“在意”的事情会渐渐让你“淡忘”，一淡忘的过程的时候，你的“功夫”会慢慢的“功夫在隐微”啦！记得这句话。

　　“功夫在隐微”的意思就是说：“棱棱角角，择物必注意其边嘛！”我们今天看这件衣服做得好看，还是做得不好看，你一定会注意它的绣、它的车线、它的如何？好不好？那是它的边嘛！一个东西的样子，好不好看？你会注意它的框框嘛！择物必注意其边，我们“做人”的边跟角跟棱跟角都不在于什么地方？在于细微、隐微的地方，你每天给自己几件“快乐”的事情去“感受”，你要常常感受这种快乐的事，这种“快乐不是让你感受一次”哦！感受再感受，“感受”到最后，你会“惜福”、你会“感恩”，你会开始感觉到我真的“我不苦”啊！我命没有不好啊！“最大”的是“我的命”没有错，但在用“极乐”跟它“衡量”时，我的命根本就“不苦”啊！我应该算是活的“很快乐”的人。在往外看有多少人？看到那些事项，一看到菲律宾只有一个台风，一走山三、二千个人就躺在那里不见了，有很多东西“人”一剎那之间就“悲欢离合”，但这些事情最起码我已经活到六十几我还没有发生过欸！最起码我就比那些已经发生的人还来的“愉快”欸！

　　所以佛祖的到彼岸不是你们境界感受到很像拿着拂尘飞的就过去，不是那个欸！是你的“心境”才同时随时在“培养到彼岸”，都在“彼岸”啦！都在“极乐”中，你可以每天“点滴”都在“算极乐”，就像算“存款”一样。那种“心态”、那种“心境”，你就了解到六个字“摩诃般若波罗”这样子而已，六个字讲六十几分钟将近七十分钟啊！你想想看就好了，你就了解说到底“深度跟浅度”是怎么样看？到底做人一辈子，我们在外面大家一样在做人，一样三餐饭饱嘛！你吃饭我也吃饭，你吸空气我也吸空气，一呼一吸之间里面“深度的不同”会从这里“隐现”出它的“感受”。今天没有听到的，他怎么知道极乐是银行啊？没有人了解啊！外面在走的也是四处走也是行尸走肉，他怎么知道？原来要让自己“快乐”居然可以这么“廉价”，可以很快的“唾手可得”，可以让自己感觉到今天…原来我还能够如何？

小天鹅

很好的想法！
其实这种想法谁沟懂，就看他有没有好好去悟！出

禾禾

这一句话好长~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~[em02]。

情望

而且中间不用换气

禾禾

啊~~~~~~~~~~~~ ！那人不死啊！！！[em06][em06][em06][em06][em06]

情望

我只要把它复制－－贴上，要不到几秒钟，中间不用换气，嘻嘻嘻！[em01]

情望

禾禾不简单，连我早期的帖子都被你给挖出来，厉害喔！

禾禾

哈哈！我哪有那么厉害啊！对了，你哪个复制——贴上是怎样搞的[em09]能教我吗[em09]