re:读论语有感觉与道、佛相合之处子曰:“...
读论语有感觉与道、佛相合之处子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”
大概意思是不到对方有疑难的时候;不到想说又说不清楚的时候就不开导,开导了对方不能举一反三也就是听不明白的时候就不再开导了,因为这时属于徒劳无功,是在浪费能量。
这难道不是佛家讲的因缘和随缘吗?
re:再一段有感与商业世事合子谓颜渊曰:“...
再一段有感与商业世事合子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,...”
.
.
...必也临事而惧,好谋而成者也。”
最后两句大概意思是,一定是必须临事能小心谨慎,善于谋略而能完成任务的人呀!”
回想看赢在中国之时,马云的主张就是没有细节的战略等于一纸空谈,还有谁能说马云不是善于谋略的兼有大魄力的人呢?
大道相通而,这应该是可以用来求证所学是否正确的标尺吧
re:启智 我文化不高,我总是缺乏耐心...
启智我文化不高,我总是缺乏耐心,不能很好的控制自己的情绪。看你的帖子我明白了很多道理。
re:静听花开,从那次在QQ上的谈话我了解到你...
静听花开,从那次在QQ上的谈话我了解到你的好学和你的善良,这两样比文化(跟包括学历)重要得多。孔子的学问就是来自孜孜不倦的学习,他是乐学才有的动力;我推测佛陀和老子的文化也不见得非常高吧,最起码现代的文化他们不高。但是他们都成了历史名人、圣人。我大胆说一句,他们的成功来自心灵上的孜孜不倦之追求,追求的是自然界中的学问。而不是文化和学历。
我认为人的学历和文化只能算催化剂或者调和剂,它们不算主体,所以不要在在意这些。
我给我儿子举了一个例子,文化是树的枝叶,仁德是树干,善良是树根,栋梁之才就这样组合而成。
re:我体会到生活中通常没有‘不对’,因为通常...
我体会到生活中通常没有‘不对’,因为通常涉及不到原则性的东西re:对与不对,好与不好,都是相对而言的。
对与不对,好与不好,都是相对而言的。re:心如海,思维如海能量大了自然难以凝聚...
心如海,思维如海能量大了自然难以凝聚
神话中大海需要定海神针或者定海珠
生活中的心海、脑海需要吗?
让我看来,儒道佛的创始人仍有烦恼,何况我们呢?
只不过关键在于有无定海神柱了,佛陀的是涅槃寂静
re:说的好啊,是人就要烦恼, 关键就是有赶...
说的好啊,是人就要烦恼, 关键就是有赶走烦恼的法术re:我儿子开学了,从今天中午回家来看心情还不...
我儿子开学了,从今天中午回家来看心情还不错。昨天返校的第一天,学校通知换了新校长,为了改善校风学风采取了一些措施。早起6:30分早自习晚上7:30分离校,中午休息一个半小时,回家骑车应该需要半小时,我儿子5:15就起床了,我担心孩子睡眠不足,妻子担心孩子厌学,我偷偷的告诉妻子不要跟孩子谈这些问题,会加重孩子的意识。
不过我的心里仍然觉得学校的做法欠妥,儿子刚初一啊,但是以前学校的校风实在太差了,“打校长、在教室烧桌椅、学生打架死人等”,新校长这也是没有太好的办法了,正如我妻子跟儿子说的那样“是为了不让你们有其他犯错的时间”,大概这也是一种转移法,找寄托吧。
不知众位赏识朋友有什么好的建议给我,我在这方面付出的努力还不多,在这里向你们取经了啊。