走进背后

启智

发财猪是我儿子的用户名，上贴用错了用户

今日已看到‘道德经’第28章，虽小有所成，但心力仍感难支。
曾有过几次沉浮，那是‘正念’习惯的一些牵引与世俗习惯的抗衡。

正因为这些抗衡出的火花，才会有内在的、真实的、提升。
深感心的历练胜比身体的苦迫。

都说平平淡淡才是真‘清心寡欲’‘心如止水’，今天我也曾认为这是好境界，止水能做到无波，但是在自然中止水能有多广阔呢？
所语说‘心胸似海’，但是大海虽然寂寥广阔，却波澜也壮阔，我们的心，经得起这样的撞击吗？
佛说‘心如平镜’可以‘止观双运’照见世事的真实如来，那得需要练就多大的心境啊！

佛与道，大成之后都不是孤寂乏味不问世事，却是主动结缘，道德经27章里讲‘...是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。...’

佛、道、圣都是来自人间生活，都是来自大自然，故都是人间大智慧。从中可以看出那些杰出之人，无论他是哪一类都是可以用佛、道之中的精髓窥破玄机的，其中玄妙深啊。

我初悟心得‘心静遇事无波；心明寂寥而无惑’可用以考验自己成果。

（我感到了赏识教育与道家相通之处，所以把初感写到这里）

妞妞妈

新年快乐:)

启智

感谢妞妞妈，你是智慧善良的母亲，2008愿幸福伴你左右。

启智

前几天在生活中跟父亲产生了小摩擦，之后给我带来了深刻反思，使我成长了很多。
那个梦中我想写一首诗歌，以记此事。

在原‘开平区’，流传着一段乡村轶事：
一把勺子在院子里慷慨陈词“人啊，琐事繁重，那个也离不开柴米油盐酱醋茶，所以我的功劳最大”
这时一个闷哼哼的声音答因了“哼，就你功劳大，没有我灶台，人们理你做什么啊，那不是真如畜生吃生食了啊”
勺子一听不愿意了，开始扯着铿锵的嗓子驳斥灶台，于是两人闹得不可开交...

这时孩子们都嚷嚷起来，你们先别打了，我都快饿死了，你们不能这么自私忘了本职工作呀。
哎，忘了那天在梦里是如何结的尾了，大概意思就是，于是乡村里就留下了一句名言“谁家的勺子不碰锅台啊”，关键是碰完了还是要继续在一起合作这才能生活啊，怎能真的打得不可开交呢？
生活中的插曲免不了啊！何必斤斤计较，记到肋骨上呢？

雨后阳光

佩服呀，你都在读道德经了！

可我都奔四的人了还有好多道理搞不清楚，比如如何辨别善恶如何对待善恶，很多时候是很迷茫很痛苦的。看来要走的路还很长。

启智

感谢雨后阳光的赏识啊，我看到了你的阳光一面了，追求善良是独一无二的美德啊。
不过你现在正处在行进中，等到你真的看到了善或者恶之时绝对不会迷惑了。也就是说除了两个极端的位置需要明确以外中间位置是无法评价的，就如盲人摸象一样。
我写一个贴可以当作例子。
今天是元宵佳节，家家户户都在吃元宵吧。我妻子早就在超市买了很多种口味的准备来一顿欢乐吃元宵。
饭桌上我们一家五口边吃边品，父亲吃饭早，酒喝完了就开始吃中午剩的饺子，元宵煮好了母亲先给爷爷送去了半小盆，爷爷最爱吃这口，但是85岁的人了大概吃不出什么味道了；父亲次之，平常吃饭也是什么口味无所谓的那种形态，今天也吃了一碗自己说叫找找例儿，可是嘴里没评价什么只是看着我们评说，真像笑看风云啊；妻子很高兴大概是自己买来的就兴致颇高吧“恩，我喜欢吃绿豆蓉的...”，儿子也很活跃“我还是喜欢吃黑香米的...爸爸你喜欢吃哪种啊”“我和儿子一个口味，看来儿子还是随我的地方多呀。”待了一会母亲问我们“你们说那种好吃啊？”外面炮竹声声看来母亲由于耳背她没听见我们谈论啊，我逗母亲问“你喜欢吃哪一种啊？”“反正绿色的最不好吃”我笑了“这真是像盲人摸象一样个人有个人的见解偏好，你儿媳妇最爱吃这种，呵呵”
是吧，大概你们家也是一样，只是我用心些，我家五口加上北院的爷爷真像一个世界代表了不同角度的、不同阶层、不同时代、不同性格偏好的角色。

其实真的这就是生活，就是这样的生活组成了社会，其中虽然没有‘大善’‘大恶’这些是中间位置没有对与不对之分，但是假如像过年之时有一个家人无端发火就另当别论了，（我们邻县有两次是因为吃饭一元钱而出人命的啊，当然这样的事不会发生在我们这样的谨慎家庭）。
人的无明造成迷惑，迷惑造成不知道如何行动，行动造成受和触，这些触造成认识和感知...这是人生规律的一部分。
要明确这些人生规律，只有细心体验生活，然后好好的闻思，再实践，再体会验证，最后得到‘明’。

启智

在其他贴中，三欠老师和叮当都跟我提到了，凡事先接受才可以超越。
很好啊。
接受自己所不认可的那些，需要勇气，需要知识，需要能量。
接受自己以前所不认可的，（包括对内和对外），这是改变旧习及认知的前提。
这需要忘掉自我，忘掉自大，其实人根本掌握不了自己，要不都长寿了，都不生病了...

接受自己也许是让自己从迷茫困惑中先静下来，静能自安，就像浊水自清。
凡是迷茫放一放，凡是汹涌静一静。
“上帝要让他灭亡必先让他疯狂”这是我在战争目光电视剧中听到的一句话。很好。

静一静，放一放，接受是一种智慧。

启智

听友人说，周老师目前能量很高，初觉很是敬佩但不知其中味。
今天早起觉悟之间，甚是惊喜。
道德经讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“不出户而知天下...”小家到相邻，再到国家世界，及宇宙法界的空...这都是能量的转换啊。
佛讲，点、线、面、到空间也是能量的储备所施啊。

科学验证：通过萨博望远镜看到几亿光外的星际云图就是一个大能量团啊，有的象老鹰有的像莲花，它们的能量刹那间都不停地运转直至旋转出颗粒，然后越来越远直至分离，分离出来的在通过运转在分离，...银河系和太阳系就是这样通过运转而生啊，这不是我编造的啊，大师说是科学验证，道德经中老子早已言明道出啊。
能量不等同于能力啊，能力是能量喷发出来的效果啊，而能力很多不可以转换成能量的，这需要懂得老子讲的“实其腹”而不是实其脑，才可以明白啊。为学日益，为道日损。这里面是说那些为能力来学习的都是在增强我慢和自大啊。为道而学才可以看到人外有人‘道’才最大，大自然才是最好的老师啊。

这需要过程，不可能一步跨越啊，点线面一点一点积累过度啊。
自身和谐然后家庭和谐，在之后环境和谐到空间和谐啊。
晨起感悟到此，身体如一个混沌...这才想到了啦啦给的道德经视频里播放的星级云图的能量之深奥啊。点...线...面...空间...

启智

‘静’是佛、道、儒三者的高境界，但是心中无事之时通常很容易达到。
这个心中无事需要内心无忧，其一是已经满足了心愿，其二是心中无所愿。我在完成了预定任务后会有短暂的内心宁静。一半天之后新的意愿自然萌发，这使我倍感迷惑，在宁静与养家之间抉择；在心愿和社会杂染之间抉择。（过上70年代富翁生活很简单，但是习性及惯性牵引着偏离航线）
‘静’在现代贪恋浮华的今天何其珍贵；‘静’在喧闹及污染之中何其稀少。
几十年后，人们也许会懂得，现在的抓取其实都是债务和画蛇添足，我们通常都是用年轻的生命换取老年的挣扎和无奈。赚取金钱预付给医院；投资活力换取欣慰，几十年换十几年多大的损失啊何其如此失算断送了前世英明，只因习性的牵引...
‘静’有谁能够在付出之后不顾及得失，仍能做到心如止水，那他一定能够快乐永远；‘静’有谁能够在无端遭受打击之后，仍能心如止水，那他一定能够快乐一生。
‘静’何其难得，‘静’何其珍贵。

启智

道德经
真是太好了
八十一章（３１）

　　信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不
积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不
争。